En este episodio de Voces Hebreas #44 – El renacimiento de Israel y los Rollos del Mar MuertoNehemia Gordon habla en el Día de la Independencia de Israel sobre por qué es “sionista”, y cómo el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto es paralelo al renacimiento de Israel como nación. Puedes ver el vídeo de su discurso en las celebraciones públicas del 69º Día de la Independencia de Israel en Huntington, Virginia Occidental, o escuchar el audio como parte de su podcast Voces Hebreas.
Estoy deseando leer sus comentarios.
Voces Hebreas #44 – El renacimiento de Israel y los Rollos del Mar Muerto
Nehemia: Shalom, soy Nehemia Gordon en celebración de Yom Ha’atzmaut, el Día de la Independencia de Israel. Quiero compartir con ustedes este mensaje que di en las festividades del 69º Día de la Independencia de Israel en Huntington, Virginia Occidental. Escuchen cómo explico por qué soy sionista y cómo el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto es paralelo al renacimiento de Israel como nación. ¡Yom Ha’atzmaut sameach! Feliz Día de la Independencia para el Estado de Israel, sus ciudadanos y sus partidarios en todo el mundo.
Benjamin Netanyahu: Le ma’an Zion lo ekhesheh, u’l’ma’an Yerushalayim lo eshkot. (Por Sión no callaré, y por Jerusalén no descansaré. Isaías 62:1)
Presentador: Su nombre es Nehemia Gordon. Tiene una maestría en estudios bíblicos y una licenciatura en arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Unas credenciales bastante impresionantes, si se me permite decirlo. Ha trabajado también como traductor de los Rollos del Mar Muerto y como investigador descifrando antiguos manuscritos hebreos. Es una figura prominente en la comunidad judía caraíta. Ha escrito cinco libros sobre los orígenes hebreos del cristianismo y participa activamente en el diálogo interreligioso.
Así que, ¿qué mejor persona que Nehemia Gordon para venir a compartir con nosotros durante una celebración interconfesional por la nación de Israel entre judíos y cristianos?
Nehemia: Shalom. Es realmente un honor y una bendición estar aquí en el 69º aniversario de la fundación del Estado de Israel, lo que llamamos en Israel, Yom Ha’atzmaut, Día de la Independencia. A última hora de la tarde del 14 de mayo de 1948, Israel declaró su independencia. 11 minutos después, el Estado fue reconocido por Harry Truman, el Presidente de los Estados Unidos, y tres días más tarde por la Unión Soviética.
Nací y crecí en Chicago, pero me trasladé a Israel en 1993. Hace unos 10 años, estaba en un vuelo de Israel que venía a Estados Unidos de visita, y el vuelo hacía escala en Alemania.
A la vuelta, de camino a Frankfurt desde Nueva York, me senté junto a un joven alemán. Me preguntó por mí y le dije que me había trasladado a Israel en 1993, nacido en Chicago. Me dijo: “¿Por qué lo hiciste? ¿Por qué alguien dejaría América y se iría a Oriente Medio, donde hay guerra y problemas?”. Le expliqué: “Soy sionista”, y tenía una mirada como si acabara de admitir que era un líder de los Illuminati. No podía creer que yo admitiera que era sionista, y pude ver que no sabía lo que significa ser sionista.
Así que le expliqué que cuando digo que soy sionista, lo que quiero decir es que creo en la autodeterminación del pueblo judío en su patria ancestral, la Tierra de Israel. También soy creyente en la Biblia hebrea, en lo que los judíos llaman el Tanakh. Como creyente en la Biblia, también creo que Dios dio la tierra de Israel al pueblo de Israel como un precioso regalo, y si tengo la oportunidad de ejercer ese regalo, debo aprovecharla.
Independientemente de los problemas que tengamos en Israel, ésta es mi patria. He vivido en Jerusalén durante muchos, muchos años, y es difícil explicárselo a la gente. ¿Por qué dejarías Estados Unidos? ¿Por qué eres sionista? No estoy seguro de que hace 10 años pudiera explicarlo del todo. Lo que sabía es que mi bisabuelo era rabino en Europa del Este. No sabía mucho sobre él. Sabía que huyó a los Estados Unidos. Me enteré hace poco, que llegó en junio de 1923. Me llamo Nehemia, y llevo su nombre, y desde que era pequeño siempre me decían: “Tu bisabuelo Nehemia era sionista”. Siempre pensé: “¿Por qué vino a Estados Unidos si era sionista?”.
Descubrí que Israel… las fronteras no estaban abiertas a los judíos en 1923. Los británicos limitaban el número de judíos que podían venir, así que se fue a Chicago, que era su segunda mejor opción.
Hace unos meses estaba investigando sobre mi familia y descubrí que su suegro, mi tatarabuelo, era sionista en Europa del Este. No tenía ni idea. Se llamaba Baruch Netanel Navadel. Encontré este pasaje en un periódico de 1901 – hace 116 años – que describe un mitin que se celebró en la sinagoga de un pequeño pueblo llamado Tauragen, o Tavrig, en Lituania. Esto estaba escrito en hebreo en un periódico local – escribían en hebreo en 1901, yo no lo sabía. Escribieron: “Cuando los amantes de Sion se reunieron para la reunión anual en la sinagoga de Tauragen en Pascua, el justo maestro de aquí, el rabino Baruch Netanel Navadel”, ese es mi tatarabuelo, “dio un exaltado sermón en alabanza a Sion, y recaudó dinero para los trabajadores de la tierra de Israel”.
Por eso soy sionista. Mis antepasados, cada año en la Pascua, recitaban la Hagadá de la Pascua, y al final cantaban la canción: “Bashana haba’ah beYerushalayim, El próximo año en Jerusalén”. Estuvimos en el exilio durante 2.000 años, pero nunca olvidamos que nuestro lugar, nuestra patria, era Jerusalén, era Israel. Mi bisabuelo y su suegro soñaban, era una fantasía, con poder volver a la tierra de Israel, y nunca tuvieron esa oportunidad.
Cuando tenía 20 años decidí: “Yo tengo esa oportunidad”, y me mudé a Israel y he sido muy bendecido viviendo allí. Estoy ciertamente agradecido a los Estados Unidos por haber dado refugio a mi pueblo aquí en los Estados Unidos. Si mi bisabuelo no hubiera salido de Lituania, hoy sería un montón de cenizas. Los judíos de Vilna, de donde él procedía, fueron reunidos y llevados al bosque de Ponari, donde fueron fusilados, y yo no existiría hoy. Así que estoy muy agradecido de que Estados Unidos diera refugio al pueblo judío, y de que por primera vez nos tratara como seres humanos decentes, como ciudadanos, dándonos una oportunidad de contribuir a la sociedad. Pero también estoy agradecido por haber podido volver a casa después de 2.000 años.
En Israel, trabajé en los Rollos del Mar Muerto en la Universidad Hebrea de Jerusalén. La historia de los Rollos del Mar Muerto es paralela a la resurrección del Estado de Israel. En 1947, un pastor beduino encontró estos rollos en el desierto de Judea, a orillas del Mar Muerto, en unas ruinas llamadas Qumran. Encontró estos antiguos rollos que ahora sabemos que tienen 2.000 años de antigüedad, y todo lo que vio fue un montón de cuero de zapatos. Dijo: “Encontré esta cosa maravillosa y valiosa. Los venderé a un zapatero que los convertirá en zapatos”, porque era un beduino analfabeto. No sabía lo que tenía. El zapatero se dio cuenta de que eran unos escritos extraños y se los llevó a un monje cristiano del monasterio de San Marcos, pensando que eran un dialecto tal vez cristiano del arameo llamado siríaco. El cristiano no pudo leerlos, y acabó vendiéndolos al profesor Eliezer Sukenik, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, quien inmediatamente reconoció que esos rollos eran antiguos rollos hebreos del período del Segundo Templo, del siglo I, antes de la destrucción del Templo.
La historia de cómo vio por primera vez esos rollos es simplemente increíble. Era el 29 de noviembre de 1947. Las Naciones Unidas estaban votando sobre qué hacer con el problema de Palestina. Había judíos que ahora estaban en la tierra de Israel exigiendo la independencia como un estado judío soberano, y estaban luchando con los árabes, que querían echarlos al mar, y las Naciones Unidas votaron para dividir la patria judía entre un estado árabe y un estado judío.
Eso fue el 29 de noviembre de 1947. Ese mismo día, un anticuario de Belén llevó los Rollos del Mar Muerto al profesor Sukenik. Ya había disturbios, porque sabían que las Naciones Unidas iban a celebrar una votación para dividir Palestina entre un estado judío y otro árabe. Así que tuvo que encontrarse con él en la frontera entre el lado judío y el árabe. Por encima de la valla le pasa los Rollos del Mar Muerto, y por primera vez en 2.000 años, estos rollos que habían permanecido en una cueva – cuando llegaron los romanos, los escondieron en una cueva – y ahora, 2.000 años después, por primera vez, el profesor Sukenik leyó las antiguas palabras hebreas.
El mismo día en que Israel renació y proclamó que habría un Estado judío, leyó esas palabras. Es algo increíble. Mientras los judíos celebraban en las calles y los árabes se amotinaban esa noche, y las Naciones Unidas emitían su voto, Sukenik estudiaba detenidamente los rollos para tratar de entender lo que decían. Pasó meses descifrándolos. Quiero leerles lo que escribió en su diario.
“Hubo un asedio a Jerusalén. Comenzó en diciembre de 1947, cuando los británicos aún ocupaban Palestina. Los británicos arrestaban a los judíos y confiscaban sus armas, pero eso no impedía que los árabes nos sitiaran. La gente murió de hambre durante este asedio. Se prolongó hasta julio de 1948. Durante el asedio”, escribe Sukenik, el profesor que leyó por primera vez los Rollos del Mar Muerto, dice, “estuvimos aislados del mundo e incluso de otras partes de la ciudad de Jerusalén. Durante meses, la tranquila atmósfera de Jerusalén se vio destrozada día y noche por el estruendo de la artillería y los morteros enemigos. Al mismo tiempo, los antiguos rollos se iban descifrando poco a poco, y en ellos se escuchaban los ecos lejanos de una época antigua en la que el pueblo de Israel habitaba su tierra. A veces, los periodos de la historia se difuminaban y parecía que los antiguos rollos no hablaban de acontecimientos del pasado lejano, sino que eran páginas de nuestras propias vidas. Durante esos días difíciles, nos consolamos con estos antiguos y andrajosos rollos”.
Eso parece una poesía extraña hasta que uno ha estado en la Tierra de Israel y camina por sus calles. Yo camino por las calles de Jerusalén y escucho los ecos de las profecías y los versos que leí en la Biblia. Camino en mi barrio por la calle de Jerusalén, por la calle Emek Refaim, y pienso en las dos batallas que David libró allí contra los filisteos. Leemos sobre ellas en 2 Samuel 5:18-24. Se trata de la primera y segunda batalla del Valle de Refaim.
Hay un gran pasaje allí en 2 Samuel 5:24. David recibe una profecía. La palabra que recibe es: “Cuando oigas el sonido de la marcha desde las copas de los árboles de bacha, entonces cargarás…” es decir, contra los filisteos, “porque entonces Yehovah ha salido delante de ti para herir el campamento de los filisteos”.
Y mientras camino por las calles de Jerusalén, puedo oír el crujido de los eucaliptos que los pioneros judíos, cuando llegaron a finales del siglo XIX, plantaron para drenar los pantanos. Después de 2.000 años de desolación, el país se había convertido en una mezcla de pantano con malaria y desierto, y plantaron estos árboles y los oyes, y sé que el Dios de Israel está con su pueblo. Sé que el pueblo de Israel sólo sobrevive porque podemos oír el sonido de Sus ejércitos, susurrando en esos árboles. Y Él está con nosotros.
Hoy es el 69º aniversario de Israel, y es mi oración que dentro de 100 años estén aquí, hablando del 169º aniversario de la fundación del Estado de Israel. Que así sea, amen.
Esperamos que la tradución anterior haya demostrado ser un recurso útil en su estudio. Si bien se ha realizado un gran esfuerzo para proporcionarle esta transcripción, debe tenerse en cuenta que el texto no ha sido revisado por los oradores y no se puede garantizar su precisión. Si desea apoyar nuestros esfuerzos para transcribir las enseñanzas en NehemiasWall.com, visite nuestra página de apoyo. ¡Todas las donaciones son deducibles de impuestos (501c3) en Estados Unidos y nos ayudan a empoderar a las personas de todo el mundo con las fuentes hebreas de su fe!