En este episodio de Voces Hebreas #12 – Recolectores de uva nazarenos

Nehemia Gordon conduce hasta la “Ribera occidental” para saber por qué gente de todo el mundo va allí a ayudar a los agricultores judíos de Judea y Samaria. Acomódense en el asiento del copiloto y disfruten del viaje, mientras Nehemia reflexiona sobre la importancia de los caminos que conducen a la zona, cerca de Betel y junto a los olivares de Silo, donde estuvo el Tabernáculo. Sin embargo, no se sentirán demasiado cómodos porque Nehemia también explica la proximidad de los territorios judíos y palestinos en la zona y el riesgo de que se lancen piedras y cócteles molotov a los autos que pasan por allí.

Tras equivocarse de camino hacia territorio palestino, Nehemia da media vuelta y llega a un olivar en una ladera de Samaria. Allí se encuentra con Joshua Waller, director de operaciones de HaYovel, una organización cristiana que en los últimos diez años ha traído a más de 2.000 voluntarios de 25 países para trabajar en los viñedos y olivares de la región.

Waller explica que no está permitido evangelizar; el único objetivo de HaYovel es “bendecir al pueblo judío y ver florecer las granjas”. Gordon también conversa con otros voluntarios y les habla de Jeremías 31:5. ¿Se ven a sí mismos como “notzrim” guardando las viñas? Gordon explica los usos antiguos y modernos de “notzrim” y el periodo profético en el que se escribió el versículo.

También aprendemos cosas sorprendentes sobre los agricultores de Judea que están restaurando la Tierra. Estos productores de vinos premiados y de los mejores productos del mundo no suelen proceder de entornos agrícolas ni de generaciones de agricultores. Dejaron sus trabajos en la ciudad por el ardiente deseo de ver cumplida la profecía. Y junto con unos cuantos miles de amigos “extranjeros” están haciendo precisamente eso.

¡Estoy deseando leer sus comentarios!

Voces Hebreas #12 – Recolectores de uvas nazarenos

Nehemia: Shalom, este es Nehemia Gordon con Voces Hebreas. Hoy me voy a reunir con los vendimiadores. Son personas que vienen del extranjero, en su mayoría, creo, de los Estados Unidos, y han venido a ayudar voluntariamente a los judíos que tratan de cultivar la tierra, y estos judíos viven en zonas donde es difícil conseguir cualquier tipo de ayuda, cualquier tipo de trabajo, en realidad. Así que estas personas vienen del extranjero, y lo interesante de estas personas es que vienen como voluntarios y no son judíos. Y vamos a averiguar hoy, ¿por qué estas personas vienen de los EE.UU. y otros lugares para recoger uvas y aceitunas para estos agricultores judíos? Es un poco extraño.

La primera vez que oí hablar de estos tipos fue hace varios años, cuando estaba viendo este documental. En el documental, los llamaban cristianos sionistas. Estos cristianos sionistas vienen a ayudar a los judíos a recoger sus cosechas. Ahora mismo, mientras hablo, estoy en un auto de alquiler. Estoy conduciendo, y estoy saliendo de Jerusalén. De hecho, estoy dejando Jerusalén ahora mismo. Y al salir de Jerusalén, estoy entrando en Cisjordania. Hay un gigantesco muro de cemento, supongo que es la mejor manera de describirlo, con búnkeres y torres de vigilancia. Estoy un poco nervioso. Es un poco gracioso, voy a encontrarme con estos americanos que están en esta zona donde estoy nervioso por ir.

Así que, estoy siguiendo la carretera aquí. Estoy en la carretera 437. Va a Beit El, eso es Betel donde Jacob durmió en la almohada, la piedra, y vio a los ángeles subir al cielo y bajar del cielo. Luego, hoy, en realidad, donde vamos es a unos olivares en las afueras de Silo. Silo es donde estaba el Tabernáculo, y luego fue destruido por los filisteos, en realidad, en el tiempo del Sumo Sacerdote Elí, el tiempo también del Profeta Samuel, después de la batalla de Afec. Los filisteos derrotaron a los israelitas, y luego encontramos en el Libro de Jeremías que después de la batalla de Afec, fueron y destruyeron el Tabernáculo en Silo.

Así que, estoy conduciendo por esta carretera, y les diré por qué estoy nervioso. Aquí se han lanzado muchos cócteles molotov contra los autos de los judíos, muchas piedras que se lanzan contra los autos, y eso es en realidad un hecho bastante típico. De hecho, calculo que hay un 50% de probabilidades de que me caiga alguna piedra por la ventanilla de este auto de alquiler. Con suerte, el seguro lo cubrirá. Espero que lo haga. Y, ¿va a haber cócteles molotov? Realmente espero y oro que no.

Pero no voy a tener miedo en mi propio país para viajar. Como digo, tengo miedo, pero lo hago de todos modos. Y es un poco raro, porque digo que estamos en Cisjordania, pero este es el territorio judío donde estoy ahora mismo. Y puedo ver allá arriba en la cima de la colina —tal vez a unos cientos de metros de la carretera— es territorio palestino. Y ahí es donde se pone un poco peliagudo, que estemos tan cerca. Es realmente difícil de comprender, a menos que se haya estado aquí, la proximidad en la que se entrelazan el territorio judío y el palestino.

Yo crecí en Chicago, y sería como decir que Skokie era territorio enemigo. O más bien que Evanston era territorio enemigo. Si estoy conduciendo por el lado de McCormick estoy en Israel, y si estoy en el otro lado de la avenida McCormick, o del bulevar, entonces estoy en Palestina. Pero no tiran piedras desde Skokie [riendo] o Evanston a Chicago.

En fin, aquí estoy. Ahora mismo, me acaba de adelantar en la carretera un tipo con matrícula palestina. Mira, la mayoría de estos tipos están bien. No van a hacer nada. Sin embargo, no se necesitan muchos para causar problemas. Debería estar bien. Espero estar bien. Estoy llegando a Kikar Adam, que es una rotonda aquí donde hubo un apuñalamiento. En realidad apuñalaron a una mujer soldado, de la edad de mi sobrina, una chica de 19 años. La apuñalaron la semana pasada, aunque probablemente haya habido más apuñalamientos en Jerusalén que aquí, [riendo] para ser sincero. Así que debería sentirme más seguro aquí, pero supongo que estoy conduciendo, y los cócteles molotov…

Pero está bien. Mira, estoy muy emocionado por ver a estos recolectores de uva. Hoy, en realidad son recolectores de aceitunas. Y la razón por la que estoy emocionado es que hay un verso. Hay un versículo en la Biblia que habla de… Pienso en la gente, posiblemente, que voy a conocer. Está en el libro de Jeremías, capítulo 31, y en el versículo 5 dice: “Aún plantarás vides en los montes de Samaria. Los plantadores plantarán y las comerán como cosas comunes”.

Tienen que entender, cuando Jeremías está escribiendo esto, Samaria ya ha sido limpiada étnicamente de todos los judíos. Fueron conquistados por los asirios, y los asirios acorralaron a todos los judíos y los llevaron como prisioneros, hasta Babilonia y Asiria y esa zona que hoy es Irak e Irán, y posiblemente hasta Afganistán.

Así que cuando está diciendo que van a plantar vides en Samaria, la gente está escuchando a Jeremías en el 586, 587 AEC, y piensan que está loco. “¿De qué estás hablando? ¿Vamos a plantar vides en Samaria? No queda nadie en Samaria. Todos son exiliados, prisioneros en Babilonia”. Luego continúa, pero su profecía es que sucederá. Y lo emocionante es que hoy sucedió. Vamos a ir a ver viñedos y olivares que fueron plantados, ¡como fue profetizado! Como, él está diciendo esto en el 586, 587 AEC, y se ha hecho realidad. Eso, para mí, es la razón por la que estoy emocionado de ir a visitar a esta gente.

Pero luego, curiosamente… esto está hablando de, creo, judíos, israelitas, como quieras llamarlos, y ahí hablaremos de eso. Pero el versículo 6, Jeremías 31, “Porque habrá un día en que los centinelas del monte de Efraín gritarán: ‘Levántense y subamos a Sión, a Yehovah, nuestro Dios'”.

Así que es realmente interesante allí. ¿De qué están hablando? ¿Quiénes son estos vigilantes? Y es una palabra muy específica en hebreo. Tenemos una palabra que se refiere al sentido militar de un guardia, que es shomer, y aquí, la palabra es notzrim. Los notzrim son específicamente las personas, los vigilantes que vigilan las cosechas maduras. Antiguamente, había estos —supongo que hoy los llamaríamos beduinos— que vagaban por el campo. Y venían y encontraban estas uvas maduras y las robaban, o aceitunas maduras y las saqueaban. Así que cuando las cosechas estaban maduras había gente que acampaba en los campos y vigilaba las cosechas, y eso se llama notzrim en hebreo. Es un tipo específico de vigilancia.

¿Por qué es tan interesante para mí? Porque está hablando de estos notzrim, que van a surgir. Y por cierto, ahora mismo estoy en la rotonda donde apuñalaron a la chica, y veo lo que está pasando. Es interesante hasta que estás aquí, no te das cuenta de todo.

Hay un gran atasco aquí, así que este es un gran lugar para atacar a alguien. Antes iba a 100 kilómetros por hora en la carretera, ahora estoy parado. Si alguien quisiera lanzarme un cóctel molotov o apedrear mi auto, no habría ningún lugar al que pudiera ir. Es decir, esto es un atasco. Quiero asegurarme de tomar el camino correcto.

Así que lo que me emociona de este verso en el libro de Jeremías es… Oh chico, eso es un gran camión. Muy bien, tienes que usar tu bocina aquí. Muy bien, ahora estoy en la carretera. Veamos. Creo que me he equivocado de camino. Estoy muy nervioso. Estoy asustado, en realidad. Dice que estoy en el área A. Oh, oh, oh, oh, oh, oh. Bien, estoy en el área equivocada. Necesito salir de aquí. Esto es malo. Estoy dando la vuelta.

Bien. Entonces, tomé un camino que me llevaría a territorio palestino, y ha habido bastantes casos en los que los judíos cometieron el mismo error que yo y apenas salieron con vida. Sus autos fueron quemados, y ha habido algunos que no salieron con vida, [riendo] ¡así que estoy dando la vuelta! ¡Y ahora estoy muy nervioso! Porque literalmente casi conduzco hacia una trampa mortal, porque realmente no sé a dónde voy. Realmente no tengo ni idea de a dónde voy. Sé a dónde quiero ir, que es a… Déjame ver quiénes son estos chicos. Son árabes. Estoy muy nervioso aquí. Necesito concentrarme en lo que estoy haciendo.

Bien, ahora creo que estoy de vuelta en el camino judío. [Risas] De acuerdo. ¡Acabo de estar en Palestina! Eso me da bastante miedo. Bien. De todos modos, estoy de vuelta en el camino y me dirijo a Shiloh para reunirme con los recolectores de uva. ¿Y por qué estoy emocionada? Porque hay un versículo en el libro de Jeremías que acabo de leerles, y habla de cómo los notzrim, la gente que guarda las uvas, que guarda las aceitunas, la gente que guarda las cosechas maduras, vendrán y dirán: “Subamos a Jerusalén”.

Ahora, el contexto en el libro de Jeremías es que él está hablando de las colinas de Samaria. Y este era un tiempo cuando… Recuerden, había habido dos reinos, el reino de Israel y el reino de Judá. Y el reino de Israel —la gente que vivía en ese reino en las montañas de Efraín, no decían: “Vamos a Jerusalén”. ¡Jerusalén era su enemigo! Era como Corea del Norte y Corea del Sur. Decimos en hebreo, lehavdil, como, para no comparar los dos. Pero es una buena comparación en cierto modo. Era como Corea del Norte y Corea del Sur. Corea del Norte —el reino del norte de Israel había sido conquistado por los asirios y llevado como cautivos a Asiria. Y la gente de Judea, la idea de que un día Samaria será repoblada por israelitas, y no sólo será repoblada, sino que habrá una paz con los judíos de Jerusalén, ¿de qué está hablando Jeremías? La gente escuchó esto y pensó que estaba loco. Y hoy, la profecía se ha cumplido. En realidad hay gente que ha plantado las viñas y ha plantado los olivares en las montañas de Efraín, tal como él habla.

Lo interesante, sin embargo, para mí, son estos notzrim, estas personas que guardan los viñedos y los olivares. Y lo interesante para mí es que esa palabra notzrim también podría traducirse como nazarenos. Y lo es. Significa literalmente, también nazarenos. Los nazarenos eran los seguidores judíos originales de Jesús, o Yeshua. En hebreo, se le llama Yeshua haNotzri, Jesús de Nazaret. Y los seguidores judíos originales, y algunos seguidores gentiles que guardaron los mandamientos de Moisés, de la Torá, fueron llamados nazarenos.

Y continuaron hasta alrededor del siglo V, posiblemente más tarde. Pero sabemos con certeza que existían en el siglo V. Finalmente fueron perseguidos por la Iglesia Católica por seguir la Torá, y principalmente por circuncidar a sus hijos, y guardar el séptimo día de reposo. Entonces, piensen en eso. El verso en Jeremías dice que estos vigilantes de las viñas, la gente que protege las viñas, la gente que protege las cosechas, estarán en las colinas de Samaria, y dirán: “Subamos a Jerusalén”, pero también podrían ser nazarenos. Y me enciende la imaginación que haya estos gentiles que sean nazarenos. ¿Es posible que los nazarenos sean parte de la profecía y el plan de Dios para la humanidad?

Ahora, le preguntas a cualquier judío y te dirá: “Por supuesto que no. Los nazarenos son una religión separada del judaísmo. Son herejes. Creen en un Mesías en el que los judíos no creen, estamos esperando que venga el Mesías. Dicen que el Mesías ya ha venido y que volverá”. Pero no lo sé. Me entusiasma la posibilidad de que esta gente sea un cumplimiento de la profecía. No digo que lo sean, pero podrían serlo, y quiero conocerlos y saber de qué se trata. ¿Qué hacen estos nazarenos aquí? ¿Y saben siquiera que existe este verso, este verso profético sobre lo que realmente están haciendo, ya sea que se hable específicamente de ellos o no? ¿Saben que sus actividades exactas están siendo descritas en el libro de Jeremías capítulo 31? Tengo que ir a conocer a estos tipos. Estoy emocionado.

Espero que no me maten aquí. Estoy en este camino. Hay un vehículo blindado de transporte de personal delante de mí —israelí— así que me siento mucho más seguro en este momento. Un autobús me está pasando en la dirección opuesta, y tiene blindaje a prueba de balas. Y yo estoy aquí en este pequeño auto de alquiler Hyundai Getz.

Muy bien, chicos. Voy a concentrarme en mi conducción por ahora, y espero no perderme y terminar en un lugar demasiado peligroso. Y vamos a ir a hablar con los nazarenos en Shiloh.

Estoy hablando aquí con David Johnson, y estamos en esta ladera en Samaria. No sé, déjenme dejar que la gente escuche el sonido de los golpes. Están golpeando los árboles, los olivos, para que caigan las aceitunas. Golpean el árbol y la aceituna cae. Esto se describe en la Torá en el libro de Deuteronomio. Habla de golpear los olivos. Y hay otra palabra que se traduce aproximadamente como ordeñar los olivos, que es cuando quedan, supongo, las últimas aceitunas. Después de batir, vendrán y harán este movimiento de ordeño que quita las aceitunas finales. Me encanta ver esto, porque el idioma hebreo cobra vida. Como ciudadano, no tengo la oportunidad de experimentar esto todo el tiempo.

Entonces, cuéntanos qué haces, quién eres, qué haces aquí.

David: Me llamo David. Soy de Canadá. Estoy muy emocionado de estar aquí, ayudando a organizar este viaje y guiando a la gente por la Tierra de Israel, por las colinas de Samaria. Estoy ayudando a sacar esta cosecha, y es realmente emocionante para nosotros.

Nehemia: Ahora, hablo el idioma de este hombre, así que voy a intentar comunicarme con él en su dialecto. ¿Cómo te va, eh?

David: Oh, sí. Me va muy bien, ¿eh? Hace un día precioso.

Nehemia: Entonces, ¿qué te trajo de la pacífica tranquilidad de Canadá a esta ladera de Cisjordania? No lo llamo Cisjordania, así lo llaman los políticos. Esto es Samaria, es la antigua región de Israel, Judea y Samaria. ¿Qué te trajo aquí a Samaria? Canadá es un lugar muy bonito, aunque allí hace un poco de frío. No sé por qué querrías vivir en Canadá. Pero, ¿qué te trajo aquí?

David: Bueno, ahora mismo estamos a principios de noviembre y está haciendo frío en Canadá. Pero lo que me ha traído aquí es profundizar en la Biblia de una forma más amplia, profundizar en los profetas de Israel y darme cuenta de que no sólo hablaban de su tiempo, sino de nuestro tiempo. Conectar con el pasado, el presente y el futuro de la Biblia en la Tierra de Israel, es la única manera de conectar con la Biblia. Cuando leemos las historias, nos damos cuenta de que estamos aquí.

Vemos la Biblia como un libro completo, y queremos leerla como un libro completo con una continuidad real de principio a fin. Así que vemos que todo está muy bien enlazado, y vemos que el Dios de Israel le dio este libro al pueblo judío. Ellos han sido los fieles guardianes de la Biblia durante tantos milenios. Queremos estar aquí para aprender del pueblo judío, queremos estar aquí para ayudar al pueblo judío en la cosecha, y todo lo que está pasando con la restauración de la Tierra de Israel.

Nehemia: Entonces, ¿ves lo que está sucediendo aquí como parte del cumplimiento de la profecía de la restauración?

David: Absolutamente.

Nehemia: Vaya. ¿Cuáles son algunas de las profecías, si es que las conoces, que quieras compartir?

David: Sí, se me ocurren algunas. Israel estaba en verdaderos tiempos de desolación. Dios dijo: “Todavía plantarás viñedos en las montañas de Samaria”. Y dijo: “Los extranjeros serán tus viñadores”. Vemos que algunas de esas profecías se cumplen hoy. Durante esos tiempos de desolación, Dios las dio como señal de restauración al pueblo de Israel. Así que ahora miro hacia atrás y estoy como, “Wao. En nuestra generación, estamos viendo esta señal dada por el Dios de Israel, y se está produciendo. Así que vemos que este es el tiempo de la restauración”.

Nehemia: Así que realmente me emociono en este momento, y te diré por qué, porque esa profecía sobre los extranjeros que vienen y trabajan la tierra y son viñadores —no estoy seguro de que sea la traducción correcta— pero algo así como, trabajar los viñedos. Hice este programa con mi amigo, Keith Johnson, que es un pastor metodista y creo que analizamos ese pasaje. Y fue controvertido, porque algunos judíos leyeron ese pasaje en la Edad Media y dijeron: “¿De qué se trata? ¿Los gentiles van a ser nuestros esclavos? ¿Van a trabajar las viñas mientras nosotros hacemos otra cosa?” No entendían de qué se trataba. ¿Y me están diciendo que ustedes están haciendo esto, y no es porque son esclavos? Porque es de lo que hablaron los Profetas. Ellos hablaron de cómo estas personas de las naciones vendrían y trabajarían en la agricultura de Israel para los judíos. Y en realidad lo están haciendo no por servidumbre sino por amor. Estoy emocionado por eso.

David: Sí. Nehemia, tengo que hablarte de estas familias de aquí. Estas familias ahorraron durante años para venir y ofrecerse como voluntarias para ayudar al pueblo judío a restaurar la Tierra de Israel, plantando viñedos, cosechando aceitunas, recogiendo las uvas, cualquier cosa que podamos hacer para ayudar. Es decir, incluso moviendo piedras, como un trabajo agotador, estas familias están aquí para ayudar. Y me inspira la gente con la que trabajo aquí. Hay cientos de personas, y en los últimos 10 años hemos traído 2.000 voluntarios. Y cada año traemos toneladas de gente, y es emocionante.

Nehemia: Vaya, eso es increíble. ¿Algo más que quieras compartir con la gente?

David: Sólo queremos invitarlos. Quiero decir, este es un lugar increíble para estar.

Nehemia: Entonces, ¿quién puede unirse a esto?

David: Bueno, sólo tienes que conectarte con nuestra página web, conéctate con www.hayovel.com. Échale un vistazo. Haz clic en el botón VOLUNTARIADO o PARTICIPAR. Echa un vistazo a nuestros viajes próximos. Tenemos un viaje de poda para hombres. Tenemos un viaje de cosecha planeado para el próximo año, y es increíble.

Nehemia: Así que, cualquiera puede unirse a esto. Cualquier cristiano puede unirse a esto. No tienes que ser parte de una determinada denominación. Sé que tengo algunos oyentes que son católicos. ¿Son bienvenidos?

David: Oh, sí. Hemos tenido católicos, católicos muy pro-Israel. Hay algunos católicos realmente entusiasmados.

Nehemia: Todo lo que hay que hacer realmente para formar parte de su organización es venir con amor y el deseo de servir… y ser cristiano, supongo, ¿no?

David: Sí. Sólo tienes que aplicar en línea. Tenemos un pequeño proceso de solicitud. Nos pondremos en contacto contigo y te daremos la información que necesitas. Es bastante sencillo.

Nehemia: Eso es impresionante. ¿Y cuánto tiempo suele venir la gente?

David: El viaje más corto que ofrecemos es de tres semanas, y el más largo puede durar hasta 12 semanas, dependiendo de si alguien viene por primera vez o no.

Nehemia: Wao. Así que, chicos, recomiendo mucho esto. Mucha gente viene aquí y hace el recorrido en autobús, y van en el autobús con aire acondicionado de un lugar a otro. Y aquí, realmente puedes caminar… Voy a ser honesto contigo —la mayoría de los israelíes no llegan a experimentar esto. La mayoría de los israelíes que viven en la comodidad de Tel Aviv y los cafés, no se atreverían a conducir por estas colinas. No estoy tratando de ser gracioso. Son como la gente de fuera de Israel; tienen miedo de venir aquí. Y yo me siento tan tranquilo aquí. Realmente es una bendición ser parte de esto, caminar por estas colinas y meter las manos en los árboles y en la tierra, y ser parte de esto, ser parte de este cumplimiento de la profecía bíblica. Bueno, muchas gracias, David.

David: Claro, Nehemia. Es un honor.

Nehemia: Shalom.

David: Shalom.

Nehemia: Estoy hablando con Olivia. Olivia, ¿de dónde eres?

Olivia: Soy de Missouri.

Nehemia: Eres de Missouri, de acuerdo.

Olivia: Sí.

Nehemia: Y eres una mujer embarazada que está aquí entre los olivos, golpeando olivos. ¿Qué haces aquí, Olivia? ¿Qué hacen tú y tu bebé aquí?

Olivia: Vine aquí porque amo a Israel. Y no sé, es una pasión que tengo por estar aquí, y ser parte de la restauración de la Tierra de Israel. Y quiero que mi familia y mis hijos sean parte de eso también, que crezcan en eso.

Nehemia: Así que tu hijo por nacer está literalmente formando parte…

Olivia: Sí.

Nehemia: …de este cumplimiento profético, incluso antes de que el niño nazca. Eso es increíble. Bueno, muchas gracias.

Olivia: De nada.

Nehemia: ¿Cómo te llamas?

Luke: Soy Luke Hilton.

Nehemia: Sí, ¿y de dónde eres, Luke?

Luke: Soy de Missouri, en los Estados Unidos.

Nehemia: ¿Y qué haces aquí en esta ladera de la montaña en Samaria, golpeando un olivo con… ¿Es una vara de bambú o una caña, o algo así?

Luke: Sí, así que he estado aquí durante varios meses. Acabamos de terminar la cosecha de uvas ayer, y ahora estamos cosechando aceitunas. Lo que estamos haciendo, como parte de la organización de voluntarios aquí, es que traemos cristianos de todo el mundo para amar, servir y bendecir, y ayudar en las granjas aquí, en las comunidades agrícolas para los agricultores judíos aquí.

Nehemia: ¿Qué te motivó a venir desde Missouri hasta aquí, por qué?

Luke: En realidad comenzó cuando tenía 16 años. Crecí en un hogar cristiano muy conservador y creyente en la Biblia, y no sabía mucho sobre Israel. Pero los Waller, que dirigen HaYovel, eran buenos amigos de mi familia, y nos invitaron a venir, y yo lo vi como una oportunidad muy emocionante como joven, para ver el lugar donde se escribió mi Biblia y simplemente para conectar con las raíces de mi fe. Pero no creo que entendiera demasiado a un nivel más profundo sobre Israel. Llegué aquí sin saber mucho.

Nehemia: ¿Y qué sabes ahora?

Luke: Toda mi perspectiva y mi fe han cambiado totalmente, y podría decirse que la Biblia y toda mi fe se han convertido… A veces me gusta decir que se han convertido en 3D, como si cobraran vida para mí, porque no sólo he venido aquí a servir y a bendecir la tierra y el pueblo de Israel y a construirlos y las comunidades agrícolas de aquí, sino que mi fe… Y he sido bendecido más de lo que jamás podría bendecir a nadie o a la tierra de aquí. Como lo que he visto y ganado, una comprensión más profunda de mi fe en la Biblia y en las profecías, y todo, ha crecido totalmente como exponencialmente. Y lo que veo y escucho ahora es de un nivel mucho más profundo. No hay lugar como Israel. Y especialmente el corazón de Israel, como Judea y Samaria, lo que el mundo querría llamar Cisjordania, pero lo que sabemos… este es el corazón bíblico de Israel. Aquí es donde se escribió o tuvo lugar la mayor parte de la Biblia, justo aquí.

Nehemia: Vaya, eso es interesante. Dices que viniste a bendecir a Israel y que tú mismo fuiste bendecido.

Luke: Así es, sí. Muy cierto.

Nehemia: Eso es increíble. Dígame cómo encaja esto en su forma de entender la profecía. Soy judío, no soy cristiano, explícame… Sé que muchos de los judíos que se enteran de que estás aquí dirían: “Esto debe ser una especie de estratagema para convertirnos al cristianismo”. Así que, ¿cuál es el cumplimiento de la profecía, como, ¿qué estás haciendo aquí?

Luke: Sí. Así que, en primer lugar, toda la organización y todos los voluntarios que traemos aquí, su único propósito y misión es sólo amar y servir y bendecir a la gente aquí. No hacemos ningún tipo de evangelismo o proselitismo, nada de eso.

Pero volviendo a la profecía, cuando vine por primera vez, no tenía mucho conocimiento sobre la profecía, porque leí Jeremías e Isaías y Ezequiel, y eran muchas cosas difíciles de entender, como que es difícil conectarse con ellas, a veces. Pero en mi primer y segundo viaje a Israel, cuando vine aquí y toqué los viñedos, que Jeremías dijo que iban a ser plantados aquí mismo en estas montañas, hace 3.000 años…

Nehemia: Eso es Jeremías 31:5. Se lo conté a la gente cuando subí aquí.

Luke: … y Ezequiel dijo que los montes van a florecer. Y Amos y Joel dijeron que la agricultura va a volver y que va a haber vino goteando de estas montañas de nuevo, y que va a haber aceite de vuelta. Así que, como, cuando realmente toqué esas cosas, y también participé en ellas, Isaías dijo que habría extranjeros viniendo y ayudando en esto, ahí es donde mi fe se conectó con la profecía en tiempo real, y realmente lo vi sucediendo aquí mismo, hoy. Y desde entonces, al igual que todo lo que ves y tocas aquí es una realidad que está sucediendo justo en frente de tus ojos.

Nehemia: Wao. Y eso es realmente interesante para mí, porque sé que algunas de las fuentes judías en la Edad Media, ya sabes, eran judíos que por ley no se les permitía dedicarse a la agricultura. Se les obligaba a tener trabajos en la ciudad porque eran básicamente esclavos del príncipe, o del rey bajo el que vivían, y él quería vigilarlos, y también, mantenerlos separados de la población mayoritaria, que eran los agricultores. Y sé que leyeron algunas de estas profecías sobre, por ejemplo, los buenos higos, y dijeron, que obviamente es una metáfora. Y aquí estamos, ¡estamos entre las cosechas!

Luke: Ya no es una metáfora, sí.

Nehemia: Y lo estamos viendo literalmente cobrar vida, no de una manera metafórica. Pero literalmente, está sucediendo.

Luke: Te diré, las historias de los agricultores con los que trabajamos, creo que hay probablemente 10 agricultores aquí, en toda Judea y Samaria. Las historias de estos agricultores, no son como las generaciones de agricultores. Son personas que tenían trabajos en la ciudad. Como un ejemplo, él vivía en una gran ciudad, no sabía nada sobre la agricultura, pero era un hombre judío religioso y leyó las profecías, y vio que Jeremías dijo que se suponía que habría viñedos, y podía mirar hacia estas montañas desde la costa, y dijo: “Un día, quiero plantar un viñedo en las montañas de Samaria”. Y hoy, no sólo tiene muchos, muchos dunams, acres de viñedos, sino que tiene vinos premiados que ganan concursos en todo el mundo. Y esa es la historia de cada uno de los agricultores aquí presentes.

Nehemia: Wao. Y quiero decirle a la gente que está escuchando el contexto de lo que acabas de decir, cuando mira hacia las montañas. Entonces, el mayor centro de población de Israel… Israel es realmente una mega ciudad, que es la gran Tel Aviv. Probablemente, tal vez un tercio de la población vive en el área metropolitana de Tel Aviv. Así que cuando dices “mira hacia las montañas”, puedo imaginarme que está sentado allí en el café de Tel Aviv, tomando su café con leche con su agradable y cómodo trabajo de clase media, y mira hacia arriba y algo en su corazón se agita. Algo en las antiguas profecías de nuestro pueblo, del pueblo judío de la Biblia, sobre cómo se puede realmente cultivar allí arriba, y esto es el cumplimiento de esas profecías.

Luke: Pero todo lo que estos agricultores han hecho ha sido 100 por ciento fe, y lo han hecho porque las profecías y Dios dijeron que sucedería. Pero hoy, cada uno de ellos está desafiando a la física, está desafiando a los expertos en agricultura, y cada uno de sus productos está ganando medallas, y son la primera línea de productos en todo el mundo.

Nehemia: ¿Quieres decir que el vino judío ya no es Manischewitz?

Luke: No. Ya no. Poco a poco está resurgiendo.

Nehemia: Me gusta el Manischewitz, voy a ser honesto. Pero no tengo gusto cuando se trata de vino. Y en realidad estás diciendo que Israel no sólo cultiva uvas para cumplir una profecía, sino que en realidad… estas uvas están bendecidas. Son vinos premiados.

Luke: Hace 2.000 años, si vas a cualquier parte de esta zona, encontrarás prensas de vino, encontrarás prensas de aceitunas. Así que piensan que mucho de esto habría tenido viñedos y olivares hace 2.000 años, y habrían servido como algunos de los productos para las ofrendas para el Templo. Y hoy, vemos que estas cosas están volviendo poco a poco, algunos de los mejores productos en todo el mundo.

Nehemia: Y una de las cosas que, no sé si lo sabes, es que cuando los turcos gobernaron este país durante 400 años —¿lo sabes? — tenían una ley que gravaba la tierra en función del número de árboles.

Luke: Sí.

Nehemia: Y lo que los árabes hicieron aquí es que cortaron todos los árboles. Deforestaron todo el país. Y cualquier lugar donde los judíos no hayan llegado y plantado árboles, casi cualquier lugar, es esencialmente desierto. Hace un par de años hice una excursión por las montañas de Judea, en una zona en la que el bosque mediterráneo caducifolio había vuelto a crecer de forma natural. No estaban haciendo ninguna agricultura allí. Sólo dejaban que creciera naturalmente.

Y estábamos caminando a través de este matorral, y había espinas por todas partes. No es como un bosque en los Estados Unidos, pero era un bosque espeso, un bosque de estilo mediterráneo, y llegamos a la cima de esta colina, y abajo en la colina había una puerta, una valla. Y era la frontera entre el territorio israelí y el territorio palestino. Y todo lo que había más allá de la puerta israelí era desierto. Eso es porque ellos cortan los árboles, lo usan para leña y lo sobrepastorean con ovejas. E Israel deja que las cosas crezcan y las fomenta, y nuestros primos convierten las cosas en desiertos.

Luke: Claro, por supuesto.

Nehemia: Y que tú seas parte de esto… esto es increíble para mí. Estoy emocionado. Esto es una profecía. Muchas gracias por hablar conmigo.

Luke: Absolutamente. Muchas gracias.

Nehemia: Shalom. Estoy aquí en las colinas de Samaria, en la montaña de Efraín, con Joshua Waller, de la organización HaYovel. Shalom, Joshua.

Joshua: ¿Cómo estás?

Nehemia: Joshua, eso no suena como un acento que normalmente escuchamos en Samaria. ¿De dónde eres?

Joshua: De Tennessee.

Nehemia: Eres de Tennessee.

Joshua: De las colinas agrícolas de Tennessee, ese soy yo.

Nehemia: Y diriges esta organización HaYovel y eres el director de operaciones. ¿Qué haces aquí?

Joshua: Aquí hoy, en realidad estamos cosechando aceitunas. Acabamos de terminar la cosecha de los viñedos, que fue muy impresionante. Hemos cosechado más de 300 toneladas de uva este año.

Nehemia: ¿Tú personalmente hiciste 300 toneladas?

Joshua: Este equipo, los 250, 300 voluntarios, sí, este año.

Nehemia: Vaya, 250, 300 personas estuvieron aquí, y todos son cristianos, ¿la mayoría de dónde, de los Estados Unidos, o…?

Joshua: Este año, tenemos… Oh, es de todas partes. Tienes de Sudáfrica, de toda Europa, tan al norte como Letonia, como de todas partes. Han participado 25 países.

Nehemia: Aquí participaron 25 países, todos cristianos que vienen a recoger aceitunas y uvas. ¿Qué más hacen ustedes?

Joshua: Eso es lo que hacemos principalmente. Estamos aquí, ayudamos en los viñedos y olivares. Esa es la principal agricultura que se da en las montañas de Samaria en este momento. Así que ese es nuestro principal negocio. Ayudamos un poco con las granadas, aquí y allá. Flores, o cosas así, así que esa es la agricultura aquí. Tenemos un agricultor aquí que es genial tiene flores, y siempre le digo a la gente, es una locura. Tú sabes que la redención está en camino cuando oyes historias como esta, porque tienes esta antigua ciudad de Silo, que puedo ver ahora mismo mientras estamos aquí. Pero sólo un agricultor a un lado, ¿ves algunos invernaderos por aquí?

Nehemia: Sí.

Joshua: Tiene tulipanes. Y es una locura. Está bien que alguien en Silo tenga tulipanes. Quiero decir, es bastante loco que la ciudad restaurada de Silo está de vuelta después de estos miles de años de desolación. Las antiguas ruinas de Silo, hay una hermosa comunidad judía asentada allí en la parte superior de la misma.

Nehemia: Y Silo es donde estaba el Tabernáculo. En realidad fue la capital funcional de las tribus de Israel en un momento dado, sí.

Joshua: Así que, un lugar increíblemente restaurado. El pueblo judío está de vuelta aquí. Pero más que eso, tienes a este tipo que ha plantado flores —no sólo flores sino tulipanes— y desde aquí, no creerías a dónde las exporta. ¿A dónde los exporta?

Nehemia: ¿A Holanda?

Joshua: A Holanda.

Nehemia: ¡De ninguna manera! [Risas]

Joshua: Exporta sus tulipanes a Holanda…

Nehemia: ¿Qué?

Joshua: …desde este pequeño lugar, Silo.

Nehemia: Me estás tomando el pelo.

Joshua: Me encanta esa historia, porque dice exactamente lo que está sucediendo aquí en la restauración de la agricultura de Israel. Ahora mismo, estamos en los olivares. Hay aceitunas esparcidas por todas estas montañas. Hay viñedos que han vuelto. Todo lo que se habló en Joel 2 está de vuelta. Y Joel lo dice como en una forma que va a ser la desolación. Hoy, todas las cosas de las que se habló como la desolación están aquí, lo que significa que ya no estamos en el tiempo de la desolación. Ahora estamos en el tiempo de la restauración, y las señales están aquí en la tierra para demostrarlo.

Nehemia: Wao. ¿Por qué tú, como cristiano, vienes a ayudar a los judíos aquí? Sé que hay algunos cristianos que vienen a ayudar a los palestinos, y la razón por la que ayudan a los palestinos es que —al menos la forma en que lo describen, lo que he oído— es que son pobres, es su tipo de condición del Tercer Mundo. ¿Por qué están ayudando a los judíos aquí en Samaria?

Joshua: El hecho es que esta gente necesita la ayuda. Estos chicos de aquí no tienen ninguna ayuda, y en realidad, como todos sabemos, con el BDS y un montón de cosas que vienen contra los judíos, que es realmente…

Nehemia: Dile a mis oyentes lo que es el BDS. Puede que no lo sepan.

Joshua: El BDS es el boicot a los productos israelíes de Judea y Samaria, y eso es terrible. ¿Cuándo vimos estas tendencias? Justo antes del Holocausto. Esta fue la misma tendencia exacta, y todo el mundo dice, no es en nuestro campo. Chicos, este es nuestro campo. No vamos a permitir que suceda. No vamos a permitir que nuestra esfera de amigos permita que vaya en esta dirección. Si tenemos amigos en los lugares de gobierno, que los tenemos, haremos un impacto allí.

Nehemia: Quiero compartir eso —mi perspectiva sobre eso como judío. Y es interesante lo que dices. No había hecho esa conexión, que una de las primeras cosas que hicieron los nazis cuando se apoderaron de Alemania, fueron las Leyes de Nuremberg, e incluso antes de las Leyes de Nuremberg boicotearon los productos judíos, las tiendas judías. Y lo que dices es que eso está vivito y coleando, esa idea de boicotear los productos judíos.

Y la ironía, lo que he oído de fuentes palestinas, es que ellos sufren más que los judíos…

Joshua: Oh, a lo grande.

Nehemia: … porque perjudica a toda la economía, y los más pobres terminan peor parados.

Joshua: Así es.

Nehemia: Así que estás aquí para ayudar a los judíos porque necesitan la ayuda, pero eres cristiano. Así que algunos de mis oyentes se preguntan: “¿Qué?”. Ciertamente mis oyentes judíos están confundidos. ¿Por qué vendrían los cristianos a ayudar a los judíos a cosechar aceitunas, uvas y granadas?

Joshua: No es una mala pregunta, y todo el mundo hace la misma pregunta. Yo suelo dar una respuesta similar. Te diré lo siguiente. Crecí en las colinas de Tennessee, somos una familia de agricultores. Y ese fue nuestro origen, la agricultura, y estábamos realmente cerca de la tierra. Y además de eso, también crecimos como una familia creyente en la Biblia, una familia cristiana.

Y leyendo la Biblia tantas veces como lo he hecho, y estando muy conectado con ella, le digo a la gente que no he leído ni una sola vez en toda la Biblia nada sobre ser un agricultor en Tennessee. Todo lo que he leído es sobre ser un agricultor y ver… Como el clímax de cualquier agricultor en el mundo, para mí, sería estar sentado donde estamos sentados ahora mismo, y ser parte de la mayor expedición agrícola en la historia del mundo.

Nehemia: Wao.

Joshua: Esto es lo que los profetas vieron. Lo que estamos viendo hoy, los profetas sólo podían soñar. Sólo imaginaron, sólo alentaron a la gente que un día íbamos a ver lo que tú y yo vemos sentados aquí en el medio ahora mismo. Y ese es el gran honor para nosotros.

Nehemia: Así que eso es realmente importante, lo que estás diciendo es que la agricultura de la Tierra de Israel tiene un significado profético. Cuando la nación judía, Judea, fue destruida, la desolación de la agricultura fue la señal de que el pueblo estaba siendo castigado, y la promesa de que la agricultura sería restaurada fue la señal de la redención y la restauración.

Joshua: Así es.

Nehemia: Y tú dijiste: “Estamos viviendo en la restauración, y esto es una prueba viviente”.

Joshua: ¿Qué significa eso? Mira Ezequiel 36. Dice que Él va a traer al pueblo de vuelta. Lo que también está en ese capítulo, Él dice: “Las vides van a brotar”. “Van a brotar sus ramas porque el pueblo está volviendo a casa”. Y esto es exactamente lo que estamos viendo suceder hoy.

Nehemia: Está sucediendo literalmente aquí.

Joshua: Sí. Esta es la mayor señal, para mí, de la redención —hay un par— es la número 1. El pueblo judío regresando. Hay más gente judía dentro de Jerusalén hoy que nunca antes en la historia. Estamos en el momento más climático de toda la historia en relación con el pueblo judío, la restauración de Israel, y todo este proceso de redención. Estamos en un clímax ahora mismo. Nunca se ha visto un tiempo en la historia que se vea como ahora.

Aunque, al mismo tiempo, nunca hemos visto un clímax de enemigos tan grandes como lo son ahora. Al mismo tiempo exacto, los clímax están aumentando juntos. Tenemos esta gran oleada climática saliendo en lo bueno, y lo santo, y la justicia, y la bendición fluyendo de la Tierra de Israel. Pero al mismo tiempo, tenemos esta climática, fea, rabia demoníaca contra ella, y ambos están levantando sus cabezas. En este momento, lo estamos viendo masivamente. Incluso desde donde estamos parados, estamos viendo al pueblo judío viniendo, restaurando la tierra, construyéndola, y cada forma de la profecía —todo está aquí.

Así que, para nosotros, como pueblo, estamos entusiasmados por estar con el pueblo judío, aunque no se vea muy bien en este momento. No es lo que está de moda. Se ve terrible. Estamos preparados para el largo plazo, y estamos dispuestos a estar de pie y hacer un impacto aquí en estas montañas lo mejor que podamos.

Nehemia: Halleluyah.

Joshua: Me llamo Joshua (Josué), y me niego a mirar nada si no es a través de los ojos de Josué-Caleb, ¿verdad?

Nehemia: De acuerdo.

Joshua: Creo que eso es válido para todos. Si eres un creyente en el mundo, si crees en Dios, esta es la forma en que tenemos que mirar a Israel. Tenemos que mirarlo no a través de la lente que el terrorismo y el mal quieren que miremos. Tenemos que mirar a través de la lente de las promesas de Dios. No podemos mirar a los enemigos y decir: “Oh, son gigantes. Oh, son locamente grandes. Nunca sucederá”. Tenemos que mirar a través del lente que dice: “No, Dios lo prometió. Esta es la historia. Esto es exactamente lo que se supone que ocurra”.

Y para nosotros, hoy, vamos a tener que asumir este enfoque de Josué y Caleb en la Tierra de Israel. Y eso es muy importante para que realmente nos hagamos cargo de esto.

Nehemia: Entonces, recuérdales a mis oyentes sobre Josué. Lo recuerdo, pero recuérdales sobre Josué y Caleb frente a los otros 10 espías.

Joshua: Sí, así que Josué y Caleb, tenían el buen informe. Regresaron a esta tierra con los otros 10 hombres. Dijeron: “No, hay gigantes en la tierra”.

Nehemia: Dijeron: “Hay gigantes. No podemos vencerlos”. ¿Cuál era el significado de los gigantes? Caleb lo vio, y Josué lo vio, y dijeron: “Esta es una tierra rica que puede sostener gigantes. Puede alimentar a los gigantes. Si no hay suficiente comida, todos van a ser pequeños. No están recibiendo suficiente nutrición”. Y la otra gente dijo: “Oh, hay gigantes. Nunca podremos vencerlos”. Así que, ambos miraron la misma evidencia y sacaron diferentes conclusiones. Y tú dices que debemos tener el espíritu de Josué y Caleb y traer un buen informe de la tierra.

Joshua: Y venir aquí, y eso se aplica directamente hoy. Exactamente la misma historia está aquí hoy. Tenemos la oportunidad de ser parte de las promesas de Dios aquí en la Tierra de Israel, la tierra de los vivos, o ponernos del lado de las naciones y seguir la corriente, lo cual no va a terminar tan bien. Tal vez se vea bien, se ve bien en este momento, pero ese no es el final de la historia. Sabemos que Israel se convierte en una nación, y sabemos que el proceso de restauración de la redención de todo Israel está llegando, como el pueblo judío está volviendo como una inundacion de todos los rincones del mundo. Es un milagro masivo de Dios traer a este pueblo de vuelta, y tenemos que verlo así.

No podemos dejar que el terrorismo que está ocurriendo aquí nos despiste y nos permita no participar. Eso es lo último que necesita hacer cualquiera que crea en Dios. Los enemigos, por eso hacen terrorismo.

Hay una historia. La historia es la de Esdras y Nehemías. Lo que está sucediendo hoy es un esquema exacto de lo que sucedió en el libro de Esdras y Nehemías. ¿Qué pasó entonces? Incluso hasta, como, la destrucción de los edificios y cosas por el estilo.

Nehemia: Eso es exactamente. [Risas]

Joshua: Es todo el camino hacia abajo.

Nehemia: Wao.

Joshua: Es exactamente lo mismo.

Nehemia: ¡Vaya! Sí.

Joshua: Y entonces hoy, hoy estamos viendo eso. ¿Qué vamos a hacer? ¿Vamos a ser realmente Esdras y Nehemías? ¿Vamos a venir y enfrentarnos a esa oposición? Y al final del día, van a tener un Templo. Van a construir los muros de Jerusalén, y van a restaurar el lugar, incluso frente a la oposición. Por lo tanto, no es el momento de retroceder, es el momento de poner la espada de su lado y trabajar con una mano, mientras que tienes la otra mano en tu arma. Ese es el momento en el que vivimos. No es tiempo de retroceder, es tiempo de avanzar. Y eso es lo que está haciendo la nación de Israel, y eso es lo que estoy animando a la gente de todo el mundo a hacer en apoyo de Israel, y a profundizar en esa historia de Esdras y Nehemías, comprobar cuáles son esas líneas, y te vas a sorprender al ver los resultados.

Nehemia: Uno de los nombres del tipo es Geshem el árabe, y uno de los otros era Sanballat. Y la historia, la parte de la historia que me encanta, y doy crédito a mi amigo, Keith Johnson, por enseñarme sobre esto. Lo había leído pero no había visto el significado. Así pues, está la historia en la que Sanbalat y sus compañeros invitan a Nehemías, de quien tomo el nombre —Nehemia— le invitan a bajar a las llanuras de Ono para una conferencia de paz. Y en realidad, es una trampa para matarlo, y él devuelve el mensaje, como dice mi amigo Keith, “¡Oh, no!” [Riendo] porque las llanuras de Ono, “Oh, no. Estoy ocupado haciendo el trabajo de Dios”. Y esa fue realmente su respuesta. “Estoy demasiado ocupado construyendo el muro alrededor de la ciudad, construyendo la ciudad de Dios. No tengo el tiempo ni la energía para lidiar con tu negatividad, y sé de todos modos, que es una trampa”. Y wao, que asombroso paralelismo el de hoy. ¡Vaya! Es increíble, y así es como lo ves. Lo ves en estos términos proféticos. Eso me anima mucho, porque veo todo lo que me rodea en Israel en términos proféticos, así que escuchar eso de un cristiano que ama a Israel, me anima mucho. Y espero que anime a los oyentes. ¿Cómo puede la gente participar en su organización y en lo que hacen?

Joshua: Hay un sitio web, hayovel.com, que es H-A-Y-O-V-E-L.com. Así es como se escribe.

Nehemia: Y pondremos un enlace en ElmurodeNehemia.com —hayovel.com.

Joshua: Sólo significa el Jubileo. Es un término agrícola, todos lo conocemos. Tenemos los shmittahs y los Jubileos, y todo es un asunto agrícola. De eso se trata. Se trata de restaurar la agricultura de Israel, y la mejor manera de involucrarse es lo que queremos hacer. Así que para participar, toda la información está en nuestra página web.

Nehemia: Wao. Lo que me encanta de su nombre —no sé si fue intencionado o no— es que en el Jubileo toda la gente que fue desposeída de su tierra consigue volver a su tierra ancestral. Y eso es lo que estamos viendo frente a nosotros. Los judíos han regresado a su tierra ancestral, y estas personas de todo el mundo están viniendo aquí, estas personas que aman al Dios de Israel y al pueblo de Israel, estos cristianos están viniendo para ayudarles a mantener su posesión de esta tierra, que finalmente les ha sido restaurada después de este largo y oscuro exilio.

Joshua: Exactamente. Sí, por eso estamos tan emocionados de que Dios nos favorezca para ser parte. Esto es realmente un milagro para nosotros, y nos sentimos humildes por el hecho de que Dios nos favorezca de tal manera que podamos venir aquí, sólo para tener la oportunidad de tocar el polvo. Es decir, porque realmente, uno mira en el Salmo 112, creo, que habla de… o 102:12, que habla de mostrar el favor al polvo de Israel.

Nehemia: Vaya.

Joshua: Y es como, esto es un gran honor. Es decir, ¿desde cuándo alguien levanta el polvo y pisa…?

Nehemia: Exacto. Así que, el hecho de meter las manos en la tierra y la suciedad, es el cumplimiento profético del Libro de los Salmos. Y voy a compartir esta historia. Cuando llegué a Israel por primera vez en 1990, antes de hacer aliá, antes de emigrar, tenía 17 años y fui a ser voluntario en un kibutz. Y no sé si lo sabes, o probablemente lo sepas, que lo que estás haciendo aquí, en cierto sentido, es una continuación de una tradición muy antigua en Israel, donde la gente viene de todo el mundo para ser voluntario en la agricultura de Israel, especialmente comenzó en los kibbutzim. En el kibutz en el que trabajé, todos los voluntarios eran judíos. En el siguiente kibbutz, todos eran como estos cristianos escandinavos. Creo que estaban allí para festejar.

Pero yo estaba allí para trabajar la tierra, y cuando llegué, me pusieron en una fábrica. Las condiciones eran realmente buenas. Tenía aire acondicionado. Tenía un trabajo de nueve a cinco, tenía muchos descansos. Era un trabajo muy cómodo. Pensaron: “Este es el trabajo perfecto para un estadounidense de clase media”. Y después de tres días fui a mis supervisores en el kibbutz y les dije: “Chicos, no he venido aquí a trabajar en una fábrica. He venido a meter las manos en la tierra de la Tierra de Israel”. Y lo que me inspiró fue leer en la Torá todos esos mandamientos en los que se habla de: “Y será cuando llegues a la Tierra que te doy”, y pensé… Me crié en Chicago, y pensé: “La tierra que nos dio. Todo se trata de la agricultura de la tierra. Hay todos estos mandamientos relacionados con la agricultura”.

Y así, estaba realmente emocionado, y solía levantarme muy temprano, empezaba a trabajar a las 4:50 de la mañana, trabajaba hasta que hacía demasiado calor para seguir trabajando.

Joshua: Sí.

Nehemia: Y me encantaba cada minuto. Para mí era realmente un cumplimiento profético cada día, todo lo que hacía en los campos. Y llegaba a casa cubierto de tierra. Antes de comer, tenía que pasar 5 o 10 minutos lavándome las manos y los brazos de la suciedad. Y mira, soy una persona de ciudad. No estoy acostumbrado a eso. Pero me encantaba, estaba vivo. Yo estaba vivo. Era real. Estaba experimentando lo que mis ancestros experimentaron aquí en la Tierra de Israel. Y tienes que ser parte de eso, es lo que estás diciendo, y esa es una de las cosas que estás haciendo aquí.

Ahora, tengo que hacer esta pregunta, y es algo que sé que muchos de mis oyentes se preguntan. ¿Eres parte de alguna denominación que está aquí? Como, ¿puede cualquiera unirse a esto? ¿Cuál es su orientación? ¿Hay que formar parte de algún tipo de grupo o movimiento específico para participar en HaYovel?

Joshua: La respuesta es… no. En realidad, todo el mundo intenta meter a la gente en cajas, ¿no?

Nehemia: Me encanta meter a la gente en cajas.

Joshua: Lo que estamos haciendo es grande. Es a gran escala. Estamos totalmente centrados en llevar a los cristianos específicamente a Israel, así que ese es nuestro objetivo. Queremos llevar a los cristianos. Todos somos cristianos, por supuesto. Eso es lo que somos, pero no nos limitamos a una denominación en absoluto. Si amas a Israel y crees en las promesas de Dios para el pueblo de Israel, la restauración de la agricultura de Israel, y la lista sigue, y sigue, y sigue, crees en Dios y en las promesas de Dios para este lugar, te queremos aquí. Y no hay caja que podamos envolver más pequeña. Es una caja grande.

Nehemia: Y me decías antes de grabar esto que has tenido gente que es católica y protestante y todo tipo de denominaciones y perspectivas diferentes, y todos son bienvenidos siempre que el objetivo sea venir a servir y bendecir a la gente de aquí.

Joshua: Ese es nuestro objetivo.

Nehemia: ¿Y cuántas organizaciones de voluntarios diferentes hay en Judea y Samaria para los cristianos?

Joshua: Hay una.

Nehemia: ¿Es la única?

Joshua: Sólo hay una y es ésta, sí. Tristemente, de verdad. Realmente lo es.

Nehemia: ¿Y cómo ve el mundo lo que estás haciendo? Porque yo lo veo como un cumplimiento increíble de la profecía bíblica.

Joshua: Estamos aquí para construir el estado judío.

Nehemia: De acuerdo.

Joshua: Y es algo positivo. Estamos aquí para ver la construcción del Estado judío, y al construir el Estado judío, estos vecinos verán la prosperidad. Ese es el hecho de la cuestión. El mundo se negará a creer eso, y lo llamarán un estado de apartheid. Lo llamarán toda esa basura. El hecho es que si el pueblo judío es devuelto a la tierra, habrá paz en el mundo. Y eso es algo que nadie entenderá, y van a luchar con uñas y dientes, porque eso es parte de la profecía, esto es lo que va a suceder. Pero el hecho es que, cuando el pueblo judío esté de vuelta en su tierra y la gente que lo rodea, las naciones que lo rodean, bajo ese poder de gobierno del dominio judío en esta tierra, tendrán paz.

Nehemia: Vaya. Y tengo que decir que desde donde estamos parados aquí, veo un pueblo judío en esta colina por aquí, y otro pueblo judío por allá. Y estamos en esta ladera de la montaña y no hay árabes aquí. Nadie está siendo despojado de su tierra. Estuve de visita en Singapur, y tienen todos estos grupos étnicos diferentes que viven juntos y coexisten. Y tienen este paraíso. Y Gaza podría ser ese paraíso, si los habitantes de Gaza lo quisieran. Si no quisieran vivir como terroristas, si quisieran vivir en paz, podrían ser un puerto importante para todo el Mediterráneo oriental y podrían ser todos asquerosamente ricos, y nosotros podríamos ir y trabajar para ellos. Pero eso no es lo que han elegido hacer.

Joshua: Sí.

Nehemia: Han elegido hacer la guerra. Dejemos la política. Quiero hacerte una pregunta religiosa. Mucha gente aquí en Israel, creo que muchos de mis oyentes judíos especialmente, escucharán que tú has venido a bendecir a Israel, y dirán: “Bueno, la manera de bendecir a Israel, todo cristiano lo sabe, es convertir a los judíos”. De hecho, hace poco vi un meme en Internet que decía: “No estás bendiciendo a Israel a menos que compartas a Jesús”. Entonces, ¿cuál es tu perspectiva al respecto? ¿Tu organización evangeliza, es para eso que están aquí? ¿Cuál es el propósito?

Joshua: En primer lugar, diría que en absoluto. No estamos aquí para evangelizar. Estamos aquí para ser una bendición…

Nehemia: Tengo que detenerte. Entonces, están arrastrando aquí esta bolsa. ¿Cuánto pesa?

Mujer: Mucho.

Nehemia: Mucho. Entonces, hay tres hombres —supongo que dos niños y un hombre— que están arrastrando… Quiero hacer una foto de ello. ¿Puedes darte la vuelta y sonreír, o estás muy metido en tu trabajo? Están arrastrando estas aceitunas, [riendo] un montón de aceitunas.

Joshua: No, está bien. Entonces, no. Nuestra política es de aquí, y nuestra postura es, que queremos ser una bendición para el pueblo judío por una vez, después de 2.000 años de historia loca. No estamos aquí para traer nada de nuestra teología o doctrina. Sólo venimos al 100% a ser una bendición y a servir al pueblo judío y ayudar en sus campos. Ese es nuestro estado 100 por ciento. No hay ningún tipo de agenda, no hay nada, excepto que el único objetivo es ver florecer estas granjas, y ver que los ciclos agrícolas se restauran una vez más en las montañas de Israel. Y ese es nuestro motivo al 100%. Si hay personas que vienen a HaYovel y tienen otros motivos, por otro lado, estarán en el próximo avión que salga. Dos…

Nehemia: Así que no toleras que te llegue un voluntario que diga: “Sí, ya sé que dicen que no vamos a evangelizar, pero en cuanto llegue, voy a empezar a dar testimonio…”

Joshua: Si alguien se presenta aquí con una maleta cargada de folletos y todo eso, en cuestión de horas, se va.

Nehemia: Vaya.

Joshua: Somos muy claros y muy precisos, y ellos lo saben de antemano.

Nehemia: Y eso es algo que se le dice a la gente de antemano.

Joshua: Totalmente, sí.

Nehemia: Bien.

Joshua: Es un proceso de solicitud enorme. Eso no es lo que hace nuestra organización. Lo que hacemos es ser una bendición al servicio de estas comunidades judías. Y somos capaces de ser tan buenos psicólogos con eso. En este momento, especialmente, con el mundo como está, mucha gente no viene a Israel. Lamentablemente, no están mirando a través de la lente de Josué y Caleb, están mirando a través de las lentes de los 10 y están diciendo: “Oh, tengo miedo”.

Justo el otro día alguien me dijo: “Oh, lo siento. He orado sobre ello y no creo que vaya a ser capaz de ir allí”. ¿Y sabes lo que le diría? Diría: “Si tienes miedo, no vengas. No vengas si tienes miedo. Pero empieza a orar un poco más, y averigua qué espíritus tienes realmente dentro. Tienes que entender quién eres y qué es lo que Dios realmente ha requerido de ti y ponerte en el lado correcto de la valla y ser parte de este asunto.” Y ese es nuestro objetivo. Estamos aquí para fortalecer y ceñir. Esa es nuestra misión al cien por cien.

Nehemia: Ahora, ¿hace cuántos años dijiste que ibas a venir aquí?

Joshua: Hace 10 años que estoy aquí.

Nehemia: ¿Y tienes miedo aquí?

Joshua: En absoluto.

Nehemia: Tengo que decir que estaba un poco nervioso al entrar en la carretera, y lo más importante es que me equivoqué de camino en Kikar Adam y giré hacia la zona palestina. [Risas]

Joshua: Ese es el camino a Ramallah.

Nehemia: Casi me metí en Ramallah. Pasé por delante de la señal que decía: “Está entrando en la zona A”, y pensé, bueno, no puede ser, porque nadie me paró.

Joshua: Todo el mundo lo hace.

Nehemia: Seguramente, no puede ser el palestino… Y era el área A, no la B, que es de control palestino total, el ejército israelí no entra allí. Y luego el siguiente cartel decía en hebreo: “Prohibida la entrada a los israelíes”. Y di una rápida vuelta en U en la carretera y volví a la derecha. Y una vez que volví a la carretera me sentí mucho más seguro, ¿verdad?

Joshua: Sí.

Nehemia: Supongo que mucha gente comete ese error. Debería haber una señal que dijera: “Prohibido girar a la izquierda a los israelíes”.

Joshua: Sí. [Risas]

Nehemia: Aunque eso probablemente sólo invitaría a más gente a girar a la izquierda.

Joshua: Sí, exactamente.

Nehemia: En Israel no nos gusta seguir las reglas. Así que me encanta lo que has compartido, porque lo que estás diciendo es que no eres un obstáculo para la paz, en realidad eres una ruta realista viable para la paz. El proceso de paz que se está llevando a cabo desde 1993 ha provocado mucho sufrimiento y muerte, y lo que tú dices es: “Aquí hay un camino en el que realmente podemos tener paz, que eventualmente terminará en paz. Los profetas nos lo dicen e invitamos a los vecinos que están bastante lejos, pero tendremos que hacerlo por un altavoz muy fuerte, o por internet, para invitar a estas personas a formar parte de esto, a vivir en armonía con la gente de aquí, y a no elegir la guerra, a elegir la paz”. Y me encanta que sea una opción real y viable para la paz.

Joshua: [Riendo] Sí. Quiero decir, es el tema del mundo. Todo el mundo está tratando de llevar la paz a Oriente Medio, y es algo que contiene la mayor parte de los medios de comunicación hoy en día. Es increíble que la gente de todo el mundo esté tan centrada en esto. Es como que hay crisis mucho peores en todo el mundo. Pero es una cosa de Dios, todas las naciones están empezando a centrarse en Israel por una razón. Como todos los profetas hablan de esta gran luz que está dentro de Israel. Y si lo miras, es una locura verlo así. Pero al mismo tiempo, la moral de todo el mundo se está yendo a pique, está bajando totalmente.

En Israel está sucediendo exactamente lo contrario. Hay un retorno a Dios, hay una construcción de la familia, hay un retorno a la vida, y quiero decir, vas a tener pequeñas secciones de personas que tratan de encajar con los grupos de todo el mundo, pero eso es una minoría aquí en Israel. Aquí en Israel, tienes un 99 por ciento de ayuno, como en los 90 por ciento de ayuno en Yom Kippur, tienes una cultura que es piadosa, que ama la familia, que ama los valores familiares. Y sólo está creciendo. Si miras el porcentaje en Israel, sólo está creciendo.

No hay otro país en el mundo que esté creciendo en esta buena moral. Todos los demás países están lentamente… ni siquiera lentamente ahora, es casi como una cascada que acaba de colapsar alrededor del mundo, especialmente en los Estados Unidos. Hay un colapso de la dignidad moral y la bondad. Aquí en Israel, es lo contrario. Y es como si Dios pusiera a Israel en un lugar para ser esa luz, para ser la luz para todas estas naciones que están cayendo al precipicio.

Y creo que es un tiempo increíble para vivir, y tener mis pies dentro de Israel es un verdadero honor, poder estar en este lugar, donde sabemos que Dios va a traer… Él está trayendo esta redención. Y lo estamos viendo. Lo estamos viendo, y mucha gente no lo entiende, pero si realmente podemos entender que cuando un profeta dice que vas a plantar vides en las montañas de Samaria, vas a ver una redención agrícola, y lo ves, significa algo.

Nehemia: Halleluyah, amén. Y quiero leer esa profecía que acabas de citar. Es del capítulo 31 de Jeremías, versículo 5, dice: “Aún plantarás vides en los montes de Samaria”. Y eso es, literalmente, de lo que eres parte. Y sigue y dice, “Los plantadores plantarán y comerán como cosas comunes…” en el verso 6, “Porque habrá un día en que los centinelas del monte Efraín…” eso es donde estamos parados ahora mismo, “los centinelas del monte Efraín clamarán: ‘Levántense y suban a Sión al Señor, nuestro Dios'”.

Y cuando Jeremías estaba diciendo estas cosas, era un tiempo en el que Jerusalén estaba bajo asedio, y estaban desalojando a la gente de Israel, y en ese momento, las 10 tribus que vivían en esta área en Samaria, ya habían sido llevadas al exilio como prisioneros a Asiria por los asirios, y Jeremías estaba en Jerusalén rodeado por los babilonios, hablando de que no sólo volveremos a esta tierra y compraremos y venderemos tierras, y plantaremos, sino que habrá un tiempo en el que nuestros hermanos del reino del norte, que fueron nuestros enemigos en un tiempo, van a plantar sus viñedos, y entonces van a mirar a Jerusalén —que veían como un enemigo. Sabes, el reino de Israel miró al reino de Judá como un enemigo durante unos 300 o 400 años— en ese momento en este período profético del que habla, van a subir a Jerusalén como no lo hacían antes de ser enviados al exilio.

Y la gente debió escuchar a Jeremías y pensar que el tipo estaba loco. Y una de las cosas que quería preguntarte, porque cuando leí esto, lo leí en hebreo. Y una de las cosas que realmente alimenta mi imaginación —aunque lo digo con muchas dudas, seré honesto contigo— una de las cosas que alimenta mi imaginación es esa palabra “vigilantes” en el versículo 6, porque la palabra hebrea para vigilantes, hay dos tipos de vigilantes en hebreo. Hay gente que vigila el muro, que es como una función militar, y luego hay vigilantes que vigilan las cosechas. Son personas que, cuando las cosechas están maduras, en los viejos tiempos si no tenías a alguien vigilando las cosechas, alguien venía en medio de la noche y te robaba las cosechas. Había gente que vagaba por las colinas, beduinos, y cosas así. Especialmente las uvas: venían y te robaban las uvas. Y te despertabas por la mañana y ya se habían ido. ¿Sigue siendo así?

Joshua: Totalmente así.

Nehemia: ¿En serio? [Risas]

Joshua: Quiero decir que hoy en día, si no venimos a recoger estas aceitunas, en muchas zonas la comunidad árabe de alrededor vendrá y se llevará las aceitunas.

Nehemia: Simplemente robarán las aceitunas. Así que ponían a estos vigilantes, y la palabra hebrea para los vigilantes que vigilan las cosechas es una palabra diferente a la de las personas que vigilan el muro. La palabra es notzrim. Y lo que me entusiasma es que los notzrim son los vigilantes de las cosechas, pero también, en hebreo moderno, los notzrim son cristianos, y literalmente, nazarenos, y viene del nombre hebreo de Jesús. Jesucristo en español es Yeshua haNotzri, Jesús de Nazaret. Y las personas que lo siguieron, incluso en el Nuevo Testamento, se llaman nazarenos, que en hebreo era notzrim.

Así que, de lo que este verso podría estar hablando, literalmente obviamente para los oyentes de Jeremías, era de la gente de las 10 tribus que habían sido tomadas como exilio que regresarían, y estarían vigilando las cosechas, y subirían a Jerusalén. Pero también podría estar hablando, es muy posible, de ti. Quiero decir, podría estar hablando de Notzrim en el sentido de Nazareno. No sé, esto es un poco… Mira, estoy fuera de la caja judía diciendo esto. Algunos de mis hermanos y hermanas judíos dirían: “No, no puedes decir eso. Los cristianos son históricamente nuestros enemigos. ¿Cómo podría haber una profecía sobre la gente que nos persiguió durante 2.000 años?” ¿Qué opinas de eso?

Joshua: Es una gran pregunta, y no soy yo quien va a decir si es o no es. Estoy aquí, y eso no es lo que me impulsa ni a un lado ni a otro. Creo que es algo genial. Pero lo que realmente me impulsa es que estoy viendo la redención profética pase lo que pase. No importa qué, si soy yo o es lo que sea, gracias a Dios que se me permite tocarlo, como, que soy capaz de estar aquí y ser una parte de ello. No importa cuál sea la postura teológica en un sentido u otro. Puedo estar aquí y formar parte de ello, y eso es increíble.

Hay gente en las comunidades de aquí, el alcalde de la comunidad de Silo, el antiguo alcalde, David Rubin, diría eso. Se lo dice a nuestro grupo todo el tiempo.

Nehemia: ¿Dice que son los Notzrim de este verso?

Joshua: Eso es lo que dice, sí.

Nehemia: ¡Vaya! Así que no soy el primero que se le ocurre esto. Mira, lo leí en hebreo y se me salió de la página. Estamos hablando de plantar vides en Samaria y de recoger las cosechas. Y él es un judío ortodoxo, ¿verdad?

Joshua: Así es, sí.

Nehemia: Y dijo… ¡Vaya! Así que lo han oído bien, gente. No se trata de una locura caraíta, sino de que esta gente podría ser el cumplimiento de la profecía de Jeremías. Incluso el judío ortodoxo dice: “Oye, son ellos”. Y ciertamente son un cumplimiento profético de algo, y estoy realmente emocionado. ¿Algo más que quieras compartir con la gente?

Joshua: Esto es algo increíble que ha sucedido aquí. Vengan y participen, tomen el lente de Josué y Caleb. Pónganselo y vengan aquí.

Nehemia: Chicos, vayan a hayovel.com y formen parte de esto, y apóyenlo como puedan. Creo que es algo muy especial, realmente lo es. Es un cumplimiento profético. Y tú puedes ser parte de eso. Así que, hayovel.com.

Joshua: Muy bien. Diría que, y lo último para terminar, diría que hay un lugar —porque sé que dices que tienes muchos cristianos aquí también, ¿verdad?

Nehemia: Sí, absolutamente.

Joshua: Así que, todos los cristianos por ahí, hay totalmente, 100 por ciento, un lugar para nosotros. Creo que muchas veces nos preguntan: “¿Qué pasa, cuál es nuestro lugar y dónde encajamos en todo este asunto?”. Totalmente, hay un lugar. Hay un lugar para que vayamos a nuestras comunidades, para construir en apoyo a Israel, para involucrarnos. Eso es lo que estamos haciendo aquí. Estamos apuntalando y fortaleciendo la construcción de Israel, y eso es en un 100% lo que debe suceder en el mundo cristiano.

Así que todos ustedes tienen un trabajo. No piensen que no tienen un trabajo. Quiero decir, este pueblo judío aquí obviamente tiene un trabajo muy específico de construcción de la tierra, trasladándose aquí, asentando la tierra. Y nuestro trabajo es venir y respaldarlo. Queremos ver a estos chicos ser empujados hacia adelante, así que ese es realmente el mandato para cada cristiano por ahí. No te sientes en tu sofá. No se limiten a escuchar esta entrevista. Hagan algo al respecto. Vayan, involúcrense de cualquier manera que puedan para construir y fortalecer este esfuerzo para el corazón, para toda la tierra de Israel.

Nehemia: Miren, chicos. Lo escucharon aquí de Joshua. Lo escucharon del Libro de Jeremías capítulo 31 versículo 6. Lo escucharon del ex alcalde de Silo, leyendo Jeremías 31:6. Saben, tienen un papel, y tal vez este es el papel de Dios para ustedes ahora mismo, en este cumplimiento profético. Y la gente, en realidad, cuando termine con esto, podría decir que quiere más, y tengo entendido que en realidad pueden invitarte. No estás aquí en Israel todo el tiempo. Pueden invitarte a venir y hablar en sus iglesias, en sus asociaciones, en su congregación.

Joshua: Claro.

Nehemia: ¿Y cuáles son algunas de las cosas de las que hablas, de lo que sucede aquí?

Joshua: En realidad tengo un hermano gemelo. Se llama Caleb.

Nehemia: ¿En serio tienes un hermano gemelo?

Joshua: Sí, sí.

Nehemia: ¿No estás bromeando?

Joshua: No, no estoy bromeando.

Nehemia: ¿Te llama Joshua (Josué) y tu gemelo se llama Caleb?

Joshua: Sí. Así que, vamos por ahí y realmente damos…

Nehemia: ¿Son gemelos idénticos?

Joshua: No, no lo somos.

Nehemia: Oh, no lo son.

Joshua: Gracias a Dios, él es muy diferente a mí. Él tiene el informe de Caleb y yo el de Josué, pero vamos por ahí y damos… Que somos los dos de la misma opinión, dos de las mismas cosas, pero su manera… No sé qué haría si siempre me dijeran: “¿Hiciste eso?” “No, no hice eso”, ¿verdad? Así que es bueno que no seamos idénticos.

Nehemia: Bien.

Joshua: Pero vamos por ahí y damos informes, y lo llamamos El Informe de Joshua y Caleb.

Nehemia: Vaya.

Joshua: … empeñados en las viejas historias de la Biblia. Pero es idéntico. Eso es lo que vamos a hacer. Va a ser un informe de las bondades de la tierra, y de cómo aprovecharlas.

Nehemia: Así que, chicos, vayan a hayovel.com y escriban a Joshua y Caleb. Y llévenlos a su iglesia, llévenlos a su comunidad. Si son judíos, llévenlos a tu sinagoga, porque estas son personas que están defendiendo al pueblo de Israel, y están ayudando a ser parte de lo que los judíos vemos como el cumplimiento mesiánico de la restauración de Israel en la tierra. Así que tráiganlos. Están dispuestos a hablar en las sinagogas, ¿verdad?

Joshua: Absolutamente, sí. Hablamos en todas partes.

Nehemia: Y me has dicho antes que has hablado en lugares tan lejanos como el Congo.

Joshua: Oh, en cualquier parte del mundo. Donde haya gente que ame a Israel, que ame la restauración, allí estamos.

Nehemia: ¡Vaya! Maravilloso, muchas gracias.

Joshua: Gracias.

Nehemia: Este episodio de Voces Hebreas fue patrocinado por Chris de Singapur. Todah. Gracias.

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