Perlas de los Profetas #6 – Toldot (Malaquías 1:1-2:7)

En este episodio de Perlas de los Profetas #6 – Toldot (Malaquías 1:1-2:7) En este episodio de Las Perlas de los Profetas, Toldot Malaquías 1:1-2:7), si el contexto es la llave, Nehemia Gordon y Keith Johnson han abierto la puerta. Aprendemos el contexto histórico exacto del mensaje de Malaquías, un evento específico en el Sinaí al que se refirió, y los eventos actuales en el Monte del Templo que prueban que las palabras del Profeta son tan relevantes como siempre. Gordon rastrea una raíz perdida para aclarar la descripción del trabajo de un “mensajero” y aclara las cosas con respecto a los “levitas”, “sacerdotes” y “cohanim”. En cuanto a la profecía de Malaquías, “Mi nombre es grande entre las naciones”, Gordon habla de los islandeses y filipinos que se han reunido con Yehovah y anima a los oyentes a estar preparados para hacer lo mismo.

“Porque desde la salida del sol hasta el lugar de su puesta,mi nombre es grande entre las naciones…” (Malaquías 1:11)

Las Perlas de los Profetas #6 – Toldot (Malaquías 1:1-2:7)

Keith: ¡Shalom chaverim shelanu! ¿Qué? Eso no va a funcionar para este, Nehemia, porque no voy a hacer el saludo habitual, y aquí está el porqué.

Nehemia: ¿Por qué no?

Keith: Es tu cumpleaños. Es tu cumpleaños. Es tu cumpleaños. Amigos, soy Keith Johnson. Estamos buscando Las Perlas de los Profetas, encontrando perlas para ustedes. Pero estoy con mi amigo especial Nehemia Gordon. Es tu cumpleaños, y de hecho, Nehemia tu cumpleaños cae en el mismo día que el de mi hijo mayor Taylor. Me gustaría decirles feliz cumpleaños a los dos. ¿Por qué no nos das una buena felicitación de cumpleaños aquí?

Nehemia: Yom huledet sameach a Taylor. ¿Puedo contarles una historia muy divertida?

Keith: Sí.

Nehemia: En mi último cumpleaños, estaba en China y había nueve profesores extranjeros allí y tres de los profesores extranjeros tienen el mismo cumpleaños, mi cumpleaños.

Keith: Estás bromeando.

Nehemia: Y de hecho, la persona china que estaba haciendo el papeleo, solicitando todos los visados, estaba rellenando todos los formularios, y una de las preguntas del formulario de visado es tu cumpleaños. Y ella dijo, “No, esto tiene que ser un error. Hay ocho, nueve personas, tres tienen el mismo cumpleaños! Y son de diferentes edades y años. No, obviamente es algún tipo de error, que alguien cometió un error.”

Y es realmente interesante, me hizo pensar en cómo los escribas, los antiguos escribas, se encontraban con el texto, y decía algo y ellos decían, “Bueno, no, eso no es lo que se supone que diga. Tengo que corregirlo”. Y así lo harían, las citas al aire – estoy haciendo citas al aire, gente – lo harían al aire, “corregirlo”, y realmente lo que terminarían haciendo es introducir un error. Ahora, ella podía llamarnos por teléfono o enviar un correo electrónico y decir, “¿Cuál es realmente tu cumpleaños?” Pero los escribas están sentados a la luz de las velas, junto a la lámpara de aceite, en la oscuridad, en la humedad, en el frío, y dicen: “Oh, eso no puede ser lo que dice”. Y así es como terminas con muchos de estos errores en algunos de los manuscritos antiguos. Son escribas bien intencionados que pensaron que estaban arreglando algo y terminan estropeándolo.

Keith: Amigos, él cree que vamos a entrar en el negocio sin cantar… ¡Feliz cumpleaños! Feliz cumpleaños a ti…

Nehemia: Oh, eso está registrado, ¡así que vamos a editarlo!

Keith: No, son más de cien años en los que puedes hacerlo.

Nehemia: No, en realidad eso pertenece a Disney…

Keith: No vamos a hacer la canción completa.

Nehemia: Sabes que cada vez que usan esa canción en una película tienen que pagar 10.000 dólares a Disney o algo así.

Keith: Vaya, es increíble. Menos mal que no tenemos que hacer eso.

Nehemia: No tenemos dinero.

Keith: Oye, la otra cosa que quiero decirte, Nehemia, no sólo es tu cumpleaños. Acabo de celebrar un aniversario con mi encantadora esposa Andrea. Me gustaría decirle feliz aniversario a ella. Nuestro aniversario es el 19. Tuvimos nuestro primer hijo el 22, no el mismo año, algunos años después, pero siempre celebramos esta época del año. Normalmente es en el momento de Acción de Gracias, es el momento de su cumpleaños. Es la época de… Así que nos gustaría añadirte a la celebración de los cumpleaños.

Nehemia: Me siento honrado.

Keith: Estás en mi casa. Así que ahora mis hijos…

Nehemia: Sí, en realidad nací el día antes de Acción de Gracias.

Keith: Vaya. ¿No es increíble? Cuando lo tuvimos, también nació, creo que fue el día antes de Acción de Gracias. Así que vamos a entrar en Malachi (Malaquías). Pero antes de hacerlo, puede que también sea el cumpleaños de nuestra socia de Las Perlas de los Profetas. Sherri Rogers de Colorado es nuestra socia de Las Perlas de los Profetas. Estoy tan emocionado por esto, Nehemia. Le preguntamos a los socios si tienen alguna pregunta o comentario, y ella se lo tomó en serio. Así que vamos a tener la oportunidad de sacar un poco de eso en un par de versículos, y sé que lo vas a apreciar. Sherri, muchas gracias por tu apoyo.

Nehemia: Gracias, Sherri. Todah.

Keith: Y para todos nuestros socios de Las Perlas de los Profetas que han venido junto con nosotros, como dije, cerca de la mitad de ellos han sido cubiertos, la otra mitad, todavía estamos trabajando en ello. Pero la buena noticia es que estamos en camino. Así que empecemos. ¿Podemos empezar?

Nehemia: Hagámoslo.

Keith: Estamos en el capítulo 1 de Malachi, que está conectado con el Génesis, y va a quedar muy claro por qué está conectado. Así que empecemos. O… antes de empezar, ¿qué piensas del nombre Malachi? ¿Puedes decirnos qué significa ese nombre?

Nehemia: Es un nombre muy interesante. Es divertido. Creo que cuando escuché por primera vez a un no judío decir el nombre de Malachi, no tenía ni idea de lo que estaban hablando.

Keith: ¿En serio?

Nehemia: Porque en hebreo…

Keith: Porque en inglés decimos Malachi. Lo dice aquí mismo, estoy mirando y dice, Ma-la-chi.

Nehemia: Sí, pero en hebreo es Mahl-ah-chi.

Keith: Oh, vaya.

Nehemia: Mah-la-chi significa “mi mal’ach“, mi ángel. Cuando dice el ángel del Señor, el ángel de Yehovah, la palabra en hebreo es mal’ach, el ángel.

Keith: Esa es una perla.

Nehemia: Y mal’achi es mi ángel.

Keith: Increíble.

Nehemia: Y ahora podrías decir, “Bueno, espera un minuto, era una persona; no era un ángel”. Pero usamos la palabra ángel en inglés, que viene del griego angalos, pero incluso en griego, todo lo que significa es “mensajero”.

Keith: Así es.

Nehemia: Así que hay un mensajero que es un espíritu mensajero, como el que estuvo ante Balaam. Entiendo que es una especie de entidad no física, por lo que no pudo verlo al principio hasta que sus ojos se abrieron, aunque su burro lo vio. Y entonces el otro tipo es un mal’ach de carne y hueso, un mensajero. Y en realidad tenemos ejemplos en los que, por ejemplo, alguien enviará un mensajero, como un mensajero humano a un rey, y que se llamará mal’ach, un mensajero, un ángel.

Keith: Bueno, es interesante… cuando vamos a leer esto, mi tradición siempre ha sido que este es el último libro del “Antiguo Testamento”. Y cuando empecé a sumergirme de nuevo en el hebreo, me di cuenta de algo realmente interesante. Y ahora tengo un problema para encontrar libros en la Biblia, porque fui entrenado durante muchos años en las versiones en inglés de la manera en que lo hacemos, este es el último libro. Pero en el hebreo Tanakh, esto no termina al final del libro.

Nehemia: No. Sin embargo, es el final de los Profetas. Recuerda que hay tres secciones, la Torá, los Profetas, los Escritos. Y está al final de los Profetas. Y en judío, supongo que puedes llamarlo tradición, fuentes de la historia, Malachi se entiende como el último de los Profetas. Sólo una cosa más sobre el ángel – Malachi fue más o menos al mismo tiempo que Chaggai (Hageo) y Zacarías, o Hageo y Zacarías, no sé cómo se dicen esos nombres.

Keith: Sí.

Nehemia: En realidad son los tres profetas del periodo del Segundo Templo. Y en las fuentes judías, se refieren a ellos como un trío. A pesar de que Malachi es obviamente un poco más tardío en algunas de las evidencias. Pero Chaggai, Zacarías y Malachi… La apertura de Chaggai en el capítulo 1 versículo 13 de Chaggai, Chaggai, dice, “Vayomer Chaggai mal’ach Yehovah“, “Y Chaggai el mal’ach, el ángel, el Malachi, de Yehovah”, “bemal’achut Yehovah la’am“, “en su mensajería, en su angelería, de Yehovah al pueblo diciendo”. Así que existe este concepto en el Segundo Templo hebreo de que un profeta es un mal’ach es un mensajero, un ángel.

Keith: ¿Podríamos hacer algo? Sé que nos estamos metiendo de lleno en esto, pero ¿podemos hacer de esto la Palabra de la Semana?

Nehemia: Sí, claro.

Keith: Para que la gente pueda entender lo que es mal’ach. ¿Puedes explicarles cómo se escribe? Creo que es muy interesante, como dijiste, que los otros Profetas empiezan y dos veces diferentes esa palabra está en el primer versículo.

Nehemia: Así que podríamos hacer una enseñanza de tres horas sobre la palabra mal’ach, pero no lo haremos.

Keith: No vamos a hacerlo.

Nehemia: Así que mal’ach es Mem, Lamed, Alef, Chaf, y cada palabra hebrea, como hemos dicho muchas veces – este es el concepto central del idioma hebreo, de todos los idiomas semíticos – tiene una raíz de tres letras, [susurrando] excepto las que no lo tienen. Pero cada palabra es una raíz de tres letras. ¿Y cuál es la raíz de tres letras del mal’ach? Déjame preguntarte, Keith, tú estudiaste hebreo. Así que tenemos cuatro letras.

Keith: Mem, Lamed

Nehemia: Bueno, espera. Tenemos cuatro letras, y sólo tres letras pueden ser la raíz. Así que tienes que deshacerte de una letra. ¿De qué letra podemos deshacernos?

Keith: Deshagámonos de Alef.

Nehemia: No podemos deshacernos de Alef.

Keith: No podemos deshacernos de Alef. Deshagámonos de Kaf.

Nehemia: No podemos deshacernos de Kaf.

Keith: ¿No podemos deshacernos de Mem?

Nehemia: Puedes deshacerte de Mem, Alach. Así que está cojo, Alef, Kaf. Y eso es realmente muy importante sobre lo que significa la palabra mal’ach. ¿Qué otra palabra en hebreo tiene que ver con mal’ach? La mel’acha, que significa “trabajo” o “labor”. Y ahí es donde se pone realmente interesante, y ahí es donde hablaríamos probablemente durante unas dos horas y 45 minutos de las tres horas, porque mel’acha es la palabra para “trabajo” o “labor”, y cuando dice en Shabat para descansar, dice, “No hagas mel’acha“. Hay miles de páginas en la literatura judía sobre la definición de esta palabra, mel’acha. Pero si miras la raíz, es una pista muy importante. La raíz de la palabra Lamed, Alef, Chaf, ¿qué significa en hebreo? No lo sabemos. Pero podemos mirar otras lenguas semíticas, porque el hebreo es parte de una familia de lenguas, y el punto es que el significado de esta palabra, de esta raíz, se ha perdido en el hebreo, pero recordamos que en otras lenguas semíticas significa “enviar”.

Keith: Vaya.

Nehemia: “La’aka“, en, por ejemplo, árabe significa “enviar”. Y piénsalo bien, Mal’ach es un mensajero, y desde la raíz significa “enviar”. Ahora piensa en la palabra para trabajo, labor. Viene de la palabra enviar. Y ahora, eso da una nueva dimensión en los Diez Mandamientos cuando dice, “Que tu siervo trabaje y tu sierva, y tu hijo y tu hija. Si los envías a trabajar, eso es trabajo”. ¿No es eso poderoso? ¿De esa pequeña raíz?

Keith: ¿Me vas a hablar de los Diez Mandamientos? No. Estamos en una semana, veamos, debe ser la sexta semana de los Diez Mandamientos de las Escrituras, la serie de los “Diez Asuntos”, la gente puede ir a bfainternational.com. Mirenla gratis. Dejen sus comentarios. Pero si quieres el PDF donde pueden comprobar si lo que dijo Nehemia es verdad, tienen que ser un miembro libre. Pero es gratis.

Nehemia: Lo que realmente puedes comprobar es ver si su PDF es correcto.

Keith: Así es.

Nehemia: Lo que estoy diciendo es definitivamente cierto.

Keith: Excelente. ¿Puedo empezar a leer en la NVI aquí?

Nehemia: Claro. Adelante en tu versión casi inspirada.

Keith: “Un oráculo: La palabra de Yehovah, la palabra del Señor”, estoy leyendo en la NVI, “La palabra del Señor a Israel a través de Malachi”.

Nehemia: Mah-la-chi.

Keith: Mah-la-chi. Y aquí, como empieza, Nehemia, y obviamente, esta es la conexión con la porción de la Torá, todos los que están escuchando ahora mismo pueden obviamente escuchar la porción de la Torá. En realidad grabamos, para aquellos que no lo saben, hace unos tres años, está en su cuarto ciclo, grabamos las porciones de la Torá, que toma toda la Torá, los primeros cinco libros, y los separa en 54 secciones diferentes. Así que lo que estamos haciendo ahora es que estamos tomando las secciones de los Profetas – si no han escuchado la historia de esto, Nehemia hizo un gran trabajo explicando el contexto de por qué estamos haciendo los Profetas conectados a las secciones de la Torá. Pero la sección de la porción de la Torá en realidad está en Génesis 24:25, con respecto a Jacob y Esaú. Así que inmediatamente, ¿por qué eligieron este pasaje? Aquí está, de inmediato, dice esto, “‘Te he amado’, dice el Señor. Pero tú preguntas, ¿cómo nos has amado? ¿No era Esaú el hermano de Jacob?’ dice el SEÑOR. “Yo he amado a Jacob, pero he odiado a Esaú, y he convertido sus montañas en un páramo y he dejado su herencia a los chacales del desierto”.

Nehemia: Tenemos que parar ahí.

Keith: Por supuesto, vamos a parar.

Nehemia: Vaya. Así que lo primero que me salta a la vista es que, por supuesto, está la conexión de que Dios ama a Yaakov, Jacob, y odia a Esaú, que engendró la nación de Edom – los edomitas. De hecho, vamos a hablar de eso creo que la semana que viene, o en dos semanas, en el episodio en el que tratamos el libro de Abdías. El libro entero de Abdías, bueno, sólo hay como 20 versículos. El libro entero es sobre Edom y la maldición de Edom y los edomitas de Esav. Pero una de las cosas que salta a la vista en el versículo 3 es que Dios dice, “saneti“, “odio”. Espera un minuto – Dios es el Dios del amor. Él no odia.

Keith: Entonces, ¿estás diciendo que esto está mal? Nehemia, está justo ahí. Dice, “y yo odiaba”.

Nehemia: Digo que es la palabra de Dios y Él la dice.

Keith: Sí.

Nehemia: Y tienes este testimonio, Keith…

Keith: Sí, me cambió la vida. Me refiero a la idea de decir: “Enséñame a amar las cosas que amas y a odiar las que odias”. La razón por la que me sorprendió es que no sabía nada de eso cuando hice la oración. Pero cuando la oré, tuve que preguntarme: “Keith, cuando hiciste esa oración, ¿sabes cuáles son esas cosas que Dios odia?” Y por supuesto, leemos las Escrituras y encontramos que realmente hay cosas. Ahora, por supuesto, estamos aquí en este versículo donde Él está hablando de Esaú. Escuchen, si no han tenido la oportunidad, como mencioné, de escuchar las Perlas de la Torá, por lo menos abran su Biblia mientras pasamos por esto y lean el pasaje del Génesis, les da el contexto de lo que está sucediendo.

Nehemia: ¿Y dónde puede la gente escuchar las Perlas Originales de la Torá?

Keith: Puedes escucharlo en ElMurodeNehemia.com. Puedes escucharlo en bfainternational.com, donde estamos haciendo “Las Perlas de los Profetas”, tenemos una conexión allí directamente al enlace.

Nehemia: Eso es correcto.

Keith: Así que ambos. Así que dice esto, “Edom puede decir, ‘Aunque hayamos sido aplastados, reconstruiremos las ruinas.'” ¿Puedo traer una cosa de nuestra socia de Las Perlas de los Profetas, Sherri? Ella realmente dijo esto. Dijo que escuchó a Perlas de la Torá en la parte de la Torá, y dijo, “Estaba intrigada por la actual comprensión judía de los edomitas que Nehemia había compartido”. Este debe ser un verdadero estudiante aquí. Dice que dijo, “Cuando se usa este término, es un eufemismo para los cristianos”. Tomando lo que se sabe, parece que no se trata tanto de una nacionalidad específica como de la mentalidad hacia Yud Hey Vav Hey,” es lo que dice, “una que lo desprecia o lo desatiende. Me llamó especialmente la atención el versículo 4, “Aunque Edom dice, hemos sido derrotados pero volveremos para construir las ruinas”. Esto también se cita en Isaías 9:9-11.” ¿Tiene razón en eso, Nehemia?

Nehemia: Sí, veámoslo.

Keith: Echa un vistazo a eso. Es bastante asombroso. Pero ella habla de ello, como lo estás buscando, dice, “Inmediatamente después y durante los años siguientes al 11-S…” y quería darte una charla sobre esto porque es bastante asombroso.

Nehemia: Sí.

Keith: “…los políticos americanos pronunciaron estas palabras con arrogancia, sin darse cuenta de que estas palabras eran la causa del juicio porque se levantaban contra lo que Dios estaba haciendo para frenar la rebelión y la desobediencia del pueblo.” Cuando sacó ese versículo, pensé: “Echemos un vistazo a Isaías 9:9-11 y veamos cuál es la conexión”. ¿Puedes leer eso? ¿Lo ves?

Nehemia: Debe ser…

Keith: No, “Los ladrillos se han caído, pero construiremos con piedras talladas”. Es el versículo 10 en inglés.

Nehemia: Entonces, ¿qué tiene eso que ver con este pasaje?

Keith: No, estoy diciendo que esta es la conexión con el 11-S. El punto es que citarían el versículo, lo mencionarían y lo citarían como algo positivo en lugar de ponerlo en contexto y entender que en realidad era…

Nehemia: Pero esto no es lo que dice Malachi.

Keith: No, por supuesto que no. Está hablando de lo que se cita en el 9:9 al 11, hablando de volver y construir las ruinas.

Nehemia: Oh, ya veo.

Keith: Eso es lo que es el versículo 4. Está diciendo, “Aunque hayamos sido aplastados, reconstruiremos las ruinas”. Está haciendo la conexión.

Nehemia: Oh, es el mismo tipo de mensaje.

Keith: Exactamente, el mismo tipo de mensaje.

Nehemia: Pero esto es lo interesante de Edom, y todo ese asunto de Edom, cómo se entiende en las fuentes judías, quiero hablar de eso cuando hablemos de Abdías. Hay mucho de que hablar en esta sección, y Abdías es mayormente sobre Edom, así que…

Keith: Lo que aprecio, sin embargo, de lo que estaba haciendo es, esto es… es un gran ejemplo. Quiero decir, aquí hay una persona que está estudiando las Escrituras y ve este versículo, “Aunque hayamos sido aplastados, reconstruiremos las ruinas”. Y en su mente, ella escucha eso… que era realmente, puede que nunca lo hayas escuchado.

Nehemia: Sí, es una gran asociación.

Keith: Una gran asociación, te lo agradecemos, Sherri. Y de nuevo, la idea es que cuando leemos las Escrituras, hay muchas veces en las que hay una porción o una sección que se usa o se cruza paralelamente de un lado a otro, así que es confuso.

Nehemia: Entonces, ¿cuál es el significado de esto en el versículo 4? Creo que lo que está tratando de decir es “Mira, Jacob, puedes ser aplastado y puedes ser derribado y destruido, pero serás reconstruido. Pero Edom nunca será reconstruido”. Y luego dice, “Ve’ha’am asher za’am Yehovah ad olam.” Ahora, en mi JPS dice: “El pueblo condenado para siempre por el Señor”. Eso no es lo que dice en hebreo. ¿Es eso lo que tienes en tu NVI?

Keith: Bueno, veamos aquí.

Nehemia: ¿Es algo como “maldito” o “condenado”, es eso lo que tienes?

Keith: Aquí dice, “Pero esto es lo que dice el Señor Todopoderoso: ‘Pueden construir, pero yo derribaré’. Se les llamará la Tierra Malvada, un pueblo siempre bajo la ira del Señor. Lo verán con sus propios ojos y dirán: “¡Grande es el Señor, incluso más allá de los límites de Israel!”

Nehemia: Así que ahí lo traduce como “ira”, la palabra que en JPS es “maldito”. En este caso, creo que su traducción es correcta; za’am significa ira – Yehovah está enojado con… Y entiendo de dónde lo sacan, pero creo que es una traducción incorrecta. Que Yehovah está enfadado para siempre, sí, creo que es una traducción mucho mejor.

Keith: Bueno, quiero saberlo porque estamos recibiendo…

Nehemia: Sí, y en realidad la NRSV, por ejemplo, “El pueblo con el que el Señor está enfadado para siempre”. Ahí está. Está bien.

Keith: Así que en el versículo 6 dice, “El hijo honra a su padre y el siervo a su amo”. Si yo soy un padre, ¿dónde está el…” No sé qué es lo que pasa con los dos siguientes versículos. Pero “Un hijo honra a su padre, y un sirviente a su amo”.

Nehemia: Vaya. ¿Cómo te saltaste el versículo 5?

Keith: Digo que sólo leí el versículo 5.

Nehemia: No, tenemos que hablar del versículo 5.

Keith: Adelante, habla del versículo 5.

Nehemia: “Tus ojos lo contemplarán y declararán: ‘¡Grande es Yehovah más allá de las fronteras de Israel!'” ¿Y eso qué significa? En el contexto, de lo que está hablando es que vas a ver la destrucción, la eterna desolación de Edom, de los edomitas, de Esav, y basado en eso, te vas a dar cuenta, “Espera un minuto, este no es sólo el Dios de Israel; es el Dios de todo el mundo.”

Keith: Amén. Sabes que es curioso, cuando leíamos en Isaías y dice, “El Dios de Israel, el Dios de toda la tierra”. En otras palabras, a veces la gente tiene esto – no sé si debo decir que a veces la gente tiene esto – pero a veces puede ser confuso decir “el Dios de Israel”, como si Él sólo es capaz de hacer lo que puede hacer por o en Israel, y lo que las Escrituras siguen recordándonos es, sí, Él es el Dios de Israel; Él es el Dios de toda la tierra. Y aquí dice: “Grande es el Señor, incluso más allá de los límites de Israel”. En otras palabras, es mucho más grande.

Nehemia: Tengo que compartir la historia que me sucedió en Nepal. Me hice estos tatuajes de henna, que hicieron enojar a algunas personas, pero estoy bien con eso.

Keith: Yo era uno de ellos. No entendía qué hacías haciéndote los tatuajes. Pero era increíble lo que había allí. Me asustaste. Pensé que era permanente.

Nehemia: ¡No, no es permanente! No, puedes mirar mis manos… no están ahí. Pero es como este tinte que te pones en las manos y dura unas tres semanas. Dicen que tres semanas. No dura tres semanas. Menos de dos semanas. Y en América, normalmente dura menos. De todos modos, cuesta como cuatro dólares en la calle en Nepal, y no hay cortes, es algo superficial, pero es un tinte que mancha la piel. Y yo dije, “¿Puedes escribir el nombre de Yehovah?” No saben lo que es eso. Así que lo escribieron basado en… les mostré en mi iPad el nombre, y fueron capaces de escribirlo, fue tan genial. Y luego me detuvo constantemente la gente en la calle en Katmandú, la capital de Nepal. Y recuerdo un incidente en particular en el que me preguntaron: “¿Qué tienes en la mano?” Y dije, “ese es el nombre de mi Dios, el Dios de Israel, el nombre Yehovah”. Y esta gente son hindúes, no saben nada sobre los judíos, sobre Israel. Y yo dije, “Él es el Padre en el cielo. Creemos que es el creador del universo entero”. Y se emocionaron y gritaron: “¡Aleluya!” En Nepal, en Katmandú, estos hindúes, fue increíble.

Keith: De acuerdo, así que quizás no fue tan malo lo que te hiciste.

Nehemia: Fue un gran testimonio, sí.

Keith: Bueno, en realidad vamos a hacer algo más en esto.

Nehemia: Por cierto, tengo un gran estudio en mi sitio web, ElMurodeNehemia.com, sobre todo este tema de específicamente, afeitar barbas y tatuajes. Hay un gran error de concepto por parte de la gente que ha seguido ciertas tradiciones y no las entiende en su contexto histórico, cultural y lingüístico.

Keith: Nehemia, acabas de mencionar eso. Quiero decir, un gran ejemplo, tú sacaste el tema. Básicamente, de eso se trata, desde que te conozco, has tratado de dar a la gente la oportunidad de verlo por sí misma en su idioma, historia y contexto original.

Nehemia: Amén.

Keith: Y de eso se trata el ministerio.

Nehemia: Sí.

Keith: Sé que probablemente no estés preparado para ello, pero sería una gran transición.

Nehemia: ¡Minuto de Ministerio!

Keith: Hagamos un Minuto de Ministerio. Cuéntanoslo rápido.

Nehemia: Sí, así que tengo un montón de estudios en mi página web ElMurodeNehemia.com. Mi ministerio se llama Fundación Hebrea Makor, y la página web es ElMurodeNehemia.com. Y quiero dar un saludo a la gente, los llamo los trompetistas, que están conmigo en el muro. Nehemías es el que construyó el muro, y hay gente que está conmigo, capacitando a otras personas para construir el muro de la fe y defender la Palabra de Yehovah con conocimiento.

Y una de las cosas que hemos estado haciendo últimamente en el ministerio es, hay un montón de enseñanzas que he hecho en el último… Acabo de escuchar una hoy que era de… No podía creer que era yo, era como de hace más de 10 años, y estoy hablando específicamente en esa sobre el Texto Masorético y la historia del Texto Masorético y cómo fue canonizado, es decir, ¿de dónde vino? Y hay tantos conceptos erróneos por ahí, y estoy escuchando esta grabación y me doy cuenta, “Oh, sí, supongo que todo el mundo no sabe esto”.

Keith: Por eso cuando dices “obviamente” a veces, pienso, “¿Obvio para quién, Nehemia?”

Nehemia: Bien. Así que una de las cosas que estoy tratando de hacer es conseguir que la información salga a la luz, y como he aprendido de ti y algunos de los trabajos de alta calidad que has hecho en tu ministerio, es que cuesta dinero hacer esas cosas.

Keith: Absolutamente. Así que básicamente, para la información que tienes, ¿tienes ElMurodeNehemia.com toda esa información? ¿Ha sido transferida?

Nehemia: Estoy trabajando en eso. Lo que significa que el sitio web que tenía alrededor de 1998 era karaite-korner.org. Y ese sitio web estaba desactualizado y envejecido, y ahora estoy en transición. Por ejemplo, el estudio sobre afeitarse y tatuajes, que ha estado ahí desde probablemente desde finales de los 90, y que ahora ha sido migrado a ElMurodeNehemia.com.

Keith: ¿Puedo sacar algo a colación? ¿Puedo tomar un poco de tu minuto?

Nehemia: Claro. Adelante.

Keith: Bueno, creo que una de las cosas que es importante sobre eso, acabo de encontrar algo de información, es que cuando la gente que tiene un sitio web, dice, “Oh, la web es gratis. Sólo entra y puedes hacer lo que quieras.” Excepto por la gente que es dueña del sitio web. Así que una de las cosas que es interesante, cuanto más gente viene a tu sitio, más gente viene a nuestro sitio, en realidad los costos suben.

Nehemia: Increíblemente.

Keith: Acabamos de recibir información sobre eso. Pero de nuevo, en términos del proceso en el que estás ahora mismo, ayudaría tener a algunas personas que tocaran la trompeta para que te acompañen cuando traigas esa información al sitio, ¿es justo?

Nehemia: Absolutamente, sí.

Keith: Así que amigos, si están escuchando y quieren esa información; ciertamente cambió mi vida, tener acceso a ella. Ahora, permítanme mencionar mi pequeño Minuto de Ministerio. Si todo va bien, estoy grabando este episodio ahora mismo, y en este momento, si todo va según lo planeado, estoy en Filipinas ahora mismo durante este fin de semana, compartiendo con un grupo de pastores, en una iglesia. Recibí el correo electrónico que habla de toda la logística. Voy a estar hablando tres veces diferentes, incluyendo a varios pastores en el área de Filipinas. Así que una de las cosas que realmente me comprometo a hacer es llegar a la gente cuando llegue la invitación para una puerta abierta para un ministerio efectivo.

Y de nuevo, a mi encantadora esposa Andrea, celebramos nuestro aniversario el día 19, y luego venimos a enterarnos de que mi vuelo a Filipinas era a las 12:30 a.m. el día 20. Así que el 19 es nuestro aniversario, el 20 voy a volar toda la noche para llegar a las Filipinas y así poder estar disponible para ese fin de semana. Así que Andrea, muchas gracias por bendecirme. Ella estuvo de acuerdo antes de que yo dijera que sí. Sólo que no miré los detalles.

Así que sólo quiero decir para nosotros con bfainternational.com, si van a nuestra página web, hay tres niveles diferentes. Uno es una persona que sólo quiere ver lo que estamos haciendo. Dos, nuestros miembros gratuitos, que tienen acceso a PDFs y todo tipo de cosas. Y tres, nuestros amigos de Contenido Premium, que debo decir que me siento muy honrado. Son personas que gastan un mínimo de 9,99 dólares al mes, y nos ayudan a prepararnos para otras cosas, las otras cosas que están por venir. Pero luego les damos acceso a todo, incluyendo el más alto nivel de información, inspiración y revelación. Así que por favor consideren convertirse en parte de la Biblioteca de Contenido Premium. Y para todos ustedes que están en el sitio web, estoy abrumado con las estadísticas, Nehemia. Hablando con nuestro chico de la web, y él es como, “Keith, esto es increíble. En realidad está funcionando. Estamos llegando a la gente de todo el mundo, inspirándoles a construir los cimientos bíblicos de su fe”.

Así que eso es el Minuto de Ministerio. Sigamos adelante. ¿Podemos hacerlo?

Nehemia: Hagámoslo.

Keith: Por supuesto. Gracias, amigos. “Un hijo honra a su padre”, aquí está el versículo que me gusta, “y un sirviente a su amo”. Pero si yo soy un padre…” y sabemos que lo es…

Nehemia: Amén.

Keith: “…¿dónde está el honor que me corresponde? Si soy un maestro, ¿dónde está el respeto que se me debe?’ dice…” Y luego, Nehemia, hace esto una y otra vez en esta parte de la que estamos hablando. Él dice, “¿Respeto debido a mí?” dice el Señor Todopoderoso. Eso es lo que dice en el mío.

Nehemia: ¿Eso es lo que dice?

Keith: Sí, eso es lo que dice. ¿Qué dice en hebreo?

Nehemia: Dice en hebreo, Yehovah Tzeva’ot, Yehovah de los Ejércitos.

Keith: Y hablamos un poco sobre eso hace unas semanas, y vamos a ver este título de nuevo. “Son ustedes, oh sacerdotes, los que muestran desprecio”, y luego estas tres palabras. Ahora, ¿realmente quiere decir esto? “Por mi nombre”, que significa, prácticamente, es sólo una generalización, ¿verdad? No se refiere también a Su nombre, en realidad Su nombre, es sólo la idea de Su nombre, ¿verdad? ¿Crees que también significa Su nombre en la práctica, o es sólo una especie de…?”

Nehemia: Bueno, creo que en este contexto, preguntan, “¿Cómo hemos despreciado tu nombre?” Y les dice. Es decir, a través de sus acciones han demostrado que desprecian – y digo desprecio, eso es lo que dice en hebreo. Él les explica, “Así es como han despreciado mi nombre por la forma en que tratan mi altar.”

Keith: Así que es interesante, con nuestro libro “Una Oración a Nuestro Padre”: Orígenes hebreos del Padre Nuestro, que está disponible en ambos sitios, la segunda frase donde Yeshua enseña que Tu nombre sea santificado, y este llamado a la acción, y luego piensas en esa palabra, que significa que Su nombre sea santificado. Yo diría que, de nuevo, eso va más allá de cómo en sólo decir Su nombre y conocerlo…

Nehemia: Por supuesto. Por supuesto.

Keith: Pero que su nombre, quién es, todo sobre él, debe ser apartado y…

Nehemia: Y creo que la mayoría de la gente estaría de acuerdo con eso. Donde se complica es que la gente dirá, “Oh, no, en realidad no significa su nombre. Sólo significa las cosas indirectas que se reflejan en su nombre.”

Keith: Exactamente

Nehemia: Y como, ¿qué? No, por supuesto, tiene el significado básico, y luego todo lo que se expande a partir de eso.

Keith: Gracias. Así que Él dice, “Pero tú preguntas, ‘¿Cómo hemos mostrado desprecio por Tu nombre?'” Y ahora, en la práctica, no haces la pregunta porque si la haces, él podría responder.

Nehemia: Sí.

Keith: ¿Puedo repasar las respuestas rápidamente?

Nehemia: Hagámoslo, sí.

Keith: Aquí dice, “Pusiste comida contaminada en mi altar. Pero preguntamos, ‘¿Cómo te hemos contaminado?’. Al decir eso, Yehovah, “la mesa del Señor es despreciable”. Ahora, tengo que decirte, Nehemia, cuando llegué y me detuve allí, pensé: “¿Estamos haciendo la palabra…” como, ¿qué ves que está pasando cuando estás leyendo esos dos versículos? ¿Te queda claro lo que está diciendo?

Nehemia: Oh, esto está muy claro. Absolutamente. Da más elaboración en el versículo 8. Así que leamos eso, y luego ¿podemos volver?

Keith: Sí.

Nehemia: Quiero volver a esas palabras al final del versículo 7.

Keith: Déjame hacerlo en inglés y luego regresa. Dice, “Cuando traes animales ciegos para el sacrificio, ¿no está mal? Cuando sacrificas animales lisiados o enfermos, ¿no está mal? ¡Trata de ofrecérselos a tu gobernador!” Eso es interesante. “¿Estaría contento contigo? ¿Te aceptaría?” dice el Señor Todopoderoso.

Nehemia: ¿Puedo detenerme un minuto sobre esta palabra “gobernador”?

Keith: Sí.

Nehemia: Así que esta es la época de Malachi, que está durante el dominio persa, en algún momento probablemente en el siglo IV. Bajo el dominio persa, no había un rey de Israel. Había un gobernador. Uno de los gobernadores era Nehemías. Pero más tarde hubo otros gobernadores de todo tipo de cualidades y caracteres diferentes. Y su punto es, “Me vas a traer esta ofrenda – no le llevarías esto a tu gobernador, que ni siquiera es el rey. Ni siquiera es el emperador. Es sólo un oficial persa. ¿Pero me la vas a traer a mí?” Sí, vaya.

Pero eso es realmente muy interesante. Eso es un indicio de exactamente qué período de la historia es este. No pudiste hacer que Isaiah hablara sobre el gobernador. Habría hablado del rey.

Keith: Exactamente. Y ese es otro tema importante para el contexto. Si entendemos la historia y el contexto, te ayuda a entender la palabra de Dios. Y entonces Él dice de nuevo, Él viene con esta frase de nuevo, Nehemia, dice, “‘¿Estaría complacido contigo? ¿Te aceptaría?’ dice Yehovah Tzeva’ot, el Señor Todopoderoso en mi inglés.

Ahora, dice en el versículo 9, “Ahora implora a Dios que sea misericordioso con nosotros. Con tales ofrendas de tus manos, ¿te aceptará Él? Repite, por tercera vez, Nehemia, “Yehovah Tzeva’ot“. Versículo 10, “‘Oh, que uno de ustedes cerrara las puertas del Templo, para no encender fuegos inútiles en Mi altar! No me agradas,’ dice Yehovah Tzeva’ot, ‘y no aceptaré ninguna ofrenda de tus manos.'”

Nehemia: ¿Ahora podemos volver al versículo 7?

Keith: Sí, debemos hacerlo.

Nehemia: Para mí, esto es wow. Parte de mí, cuando leo esto piensa, “De acuerdo, esto es hablar de sacrificios. Hoy no tenemos sacrificios. No hay ningún templo. ¿Cuál es la aplicación de esto hoy en día?” Esto es de lo que hemos hablado – profecía bíblica para ayer, hoy y mañana. En el futuro, creo que dice en Ezequiel, así que creo que es verdad, que el Templo será reconstruido y habrá sacrificios. Gente, léanlo. Son los capítulos 43-48 de Ezequiel. Describe los sacrificios. Describe la construcción de este Templo, la estructura, el tamaño y las dimensiones. ¿Pero qué hay de lo de hoy? ¿Cuál es la aplicación para hoy? Y una de las cosas que me viene a la mente es algo que… estamos pregrabando esto, dijiste que es mi cumpleaños, pero en realidad ni siquiera estamos en noviembre todavía.

Keith: ¿Y puedo explicarle algo a la gente?

Nehemia: Sí.

Keith: Una de las razones por las que hacemos esto es que tuvimos la oportunidad de estar físicamente juntos, en chevruta, eso ayuda. La otra razón es que ambos tenemos horarios donde a veces… como ahora, este fin de semana, ni siquiera sé si tendré acceso a Internet. Así que no necesariamente podríamos grabarlo.

Nehemia: Cierto. Y no lo harás, créeme.

Keith: Y entonces tú, estando donde estás, el judío errante, quiero decir, quién sabe dónde vas a estar.

Nehemia: Ni siquiera sé en qué país estaré. Entonces, ¿cuál es la solicitud de hoy? Y literalmente, hoy una de las cosas que está pasando es que hay esta… bueno, déjame retroceder antes de eso. Así que lo que dice literalmente es, “¿Cómo te hemos despreciado?” es lo que dice, o profanado, despreciado. “Cuando dices que la mesa de Yehovah es despreciada.” ¿Es eso lo que tienes? ¿O tienes “el altar”? Literalmente dice, “la mesa”.

Keith: Sí.

Nehemia: Bien, ¿y qué es la mesa? La mesa es el altar, o en realidad había una mesa en el Templo. Pero en cualquier caso, decir que todo el Templo es algo que despreciamos. Y aquí hay algo que he oído decir a los rabinos. He oído a rabinos ortodoxos-judíos levantarse y decir públicamente que tenemos estas oraciones y oramos para que el Templo sea reconstruido, pero no lo decimos en serio. Y lo último que queremos es que el templo sea reconstruido. Porque si el Templo se reconstruye, nuestra sinagoga ya no será tan importante, ¿verdad? Nuestras sinagogas son… y en algunos círculos judíos, en realidad llamarán a la sinagoga Templo.

Tal como yo lo veo, muchos de estos rabinos están cometiendo este mismo pecado de Malachi 1:7. Y luego se ponen a decir que desprecian los sacrificios. Dirán: “Los sacrificios con sangre y grasa ardiente, eso es asqueroso, somos demasiado civilizados para eso. No queremos eso”. Leí esto y dije: “Vaya. Esto es tan relevante hoy como lo fue, tal vez incluso más que hace 2.500 años”. Porque en ese entonces el tema era: “Bien, queremos pasar por aquí y hacer el mínimo. Vamos a traer a la oveja que tiene una pierna rota porque no podemos usarla de todos modos, aunque te debemos un sacrificio apropiado”. Ahora dicen: “No queremos ni siquiera traer sacrificios. Los sacrificios son primitivos, son bárbaros, no queremos tener nada que ver con ellos”.

Y luego otra aplicación hoy en día, y aquí está la excepción a esta regla – así que la actitud de la mayoría de los judíos de hoy es, “El Monte del Templo no tiene nada que ver con nosotros. Eso era importante en ese entonces y, sí, tiene cierta importancia simbólica, pero no lo queremos realmente. Dejemos que los musulmanes lo tengan. Es demasiado problemático. Realmente no lo queremos”. Tanto es así que en 1967, esto es algo muy famoso, que cuando capturaron el Monte del Templo anunciaron por radio, “har habait beyadenu“, “el Monte del Templo está en nuestra mano”.

Keith: Sí, “el Monte del Templo está en nuestra mano”.

Nehemia: Y este fue uno de los eventos más dramáticos de la historia judía moderna. Pero entonces inmediatamente siguieron adelante y se fueron al Muro Occidental. Y yo lo comparo con… imagínense que van a la Casa Blanca y pasan por el Despacho Oval y van directamente al Despacho Oval a la cabaña de los guardias en la parte delantera de la Casa Blanca. Eso es lo que es. Así que esto es como, “No quiero estar en el Despacho Oval. Tengo que tomarme una foto frente a la puerta exterior donde todos se toman una foto”. Así que esta es una versión moderna de lo que dijeron, “La mesa de Yehovah es despreciada”. “No queremos ese Monte del Templo”.

Una excepción a eso – ya sabes, dije que los rabinos dicen esto y hacen esto y desalientan a la gente a ir al Monte del Templo, pero una de las grandes excepciones que quiero honrar hoy es este amigo tuyo, el rabino Yehuda Glick, que en este momento, mientras estamos hablando, está acostado en una cama de hospital en Jerusalén con un ventilador porque desafió esta actitud de los Judíos aún hoy, que la mesa de Yehovah es despreciada, la mesa de Yehovah es despreciada. Él dijo, “No, este es el lugar más sagrado del universo. Debemos orar aquí. Nosotros, como judíos y otras personas, debemos tener el derecho de orar aquí. Los judíos y los cristianos deberían tener el derecho de venir a este lugar y orar”. Lo cual está prohibido por las autoridades musulmanas que han tomado el lugar.

Keith: Es interesante, aquí estamos dos días después de su intento de asesinato, como mencionamos, estamos grabando esto con antelacion. Y la gran noticia es que la gente de todo el mundo ha estado orando. Y dos días… y lo escuchamos del doctor hoy, que sus órganos vitales no fueron afectados. Cuatro balas entraron en su cuerpo, Nehemia, no alcanzaron la columna vertebral, no dieron en las otras áreas vitales, pero ha tenido dos cirugías, tiene otra. Es nuestra oración que para cuando escuchen esta grabación, él esté de pie y en camino de regreso al Monte del Templo. El rabino Glick, creo, él, de hecho, no sé si me olvidé de decirte esto – cuando anunciamos que íbamos a hacer Las Perlas de los Profetas, me envió una nota personal y dijo felicitaciones, que estaba emocionado de que lo hiciéramos.

Nehemia: ¿En serio? Vaya.

Keith: Entonces, le enviamos una bendición especial a usted, Rabino Glick, y esperamos verle panim al panim, cara a cara, mientras hace lo que hace, así que…

Nehemia: Sí.

Keith: Pero Nehemia, también sobre esto, ¿puedo traer otra situación actual?

Nehemia: Sí, claro.

Keith: ¿Recuerdas cuando tuvimos…? Siempre te traigo de vuelta a estos estudios bíblicos. ¿Recuerdas cuando teníamos un estudio de la Biblia hablando de los sacrificios? Ahora, déjame ir al lado positivo de los sacrificios, aunque no puedo traer un sacrificio físicamente, ¿qué otro sacrificio puedo traer? ¿Recuerdas el estudio bíblico que tuvimos? ¿Pagas las vacas con tu…?

Nehemia: ¿Podemos guaedar eso hasta que lleguemos a la sección de Oseas?

Keith: ¡No! Está bien. Tendremos que aguantar…

Nehemia: Tenemos un Las Perlas de los Profetas con eso. En realidad es la semana que viene.

Keith: ¡Oh, De acuerdo!

Nehemia: ¿Vas a traerlo ahora? No puedes traerlo ahora, te estás precipitando.

Keith: De acuerdo, lo siento, amigos. Oye, la semana que viene hablaremos de eso. Pero de nuevo, el tema de que podemos abordar el tema de lo que significa cuando estamos leyendo esto. El hecho de que lo hayas traído al día de hoy es algo de la belleza de todo este asunto de cuando estas imágenes aparecen, podemos responder. Tienen que seguir escuchando a Las Perlas de los Profetas, amigos. Se pone mejor y mejor semana a semana. ¿Puedo seguir leyendo?

Nehemia: Sí, y el versículo 11 es nuestro siguiente versículo. Lo leemos.

Keith: Oh, es este. No, quiero decir que te dejaré hablar… No, no voy a hablar de esto. “Mi nombre será grande entre las naciones, desde el nacimiento hasta la puesta del sol. En todo lugar se traerá incienso y ofrendas puras a Mi nombre porque Mi nombre será grande entre las naciones,’ dice Yehovah Tzeva’ot.” Y antes de que traigas tu ejemplo, creo que es muy interesante: este fin de semana, ¿de qué estoy hablando en las Filipinas? Una de tres cosas: El tiempo de Dios, la Torá de Dios, el Tetragrammaton de Dios, Su nombre. Y la gente en las Filipinas está diciendo: “Háblanos de Su nombre. Su nombre será grande entre las naciones”. Ahora, tienes un ejemplo aún mejor. De hecho, la imagen que estamos usando para esta semana es importante. Háblenos de eso.

Nehemia: Sí. Bueno, antes de que llegue a eso. En realidad hablé en la misma iglesia en las Filipinas. Es una maravillosa iglesia en la ciudad de Davao, Faith Revival Center, se llama, con el Pastor Vestin, un hombre increíble. Lo conocerás, y lo estás conociendo ahora que esto se está transmitiendo. Me sentí muy honrado, porque llegué allí para hablar y en la parte delantera de la iglesia tienen esta enorme pancarta, que tiene el nombre de Yehovah con vocales completas y acentos completos. Fue realmente genial. Y esto es las Filipinas. Quiero decir, piénsalo, es el otro lado del mundo desde América, donde estamos sentados ahora mismo. ¿Cuánto más lejos podrías llegar?

Así que quiero compartir esta historia. Porque leí este versículo, “Desde que sale el sol hasta que se pone, mi nombre es grande entre las naciones en todos los lugares”. Se quema incienso a mi nombre y ofrendas puras, porque mi nombre es grande entre las naciones”, dice Yehovah de los ejércitos.” Esto no se trata de Israel. Se trata de los no israelitas que miran al Dios de Israel y se dan cuenta de que es increíble, es grande, y honran su nombre. Y tuve un gran encuentro con eso de esta mujer en Islandia, esta mujer llamada Sigrún. Probablemente estoy pronunciando mal su nombre – pero ¿quién puede pronunciar islandés excepto los 250.000 nativos de Islandia? Estoy bastante seguro de que es uno de los países con las poblaciones más pequeñas del mundo.

Keith: Definitivamente.

Nehemia: Y Islandia es como una isla en medio del Atlántico. Quiero decir que desde nuestra perspectiva, es incluso más remota que las Filipinas. Filipinas tiene algo así como 100 millones de habitantes. Islandia es un país con 250.000 habitantes. ¿Cuántas personas hay en Charlotte?

Keith: Creo que 350.000.

Nehemia: Así que hay menos gente en todo el país de Islandia que en esta ciudad donde estamos ahora mismo, en Charlotte. Así que me escribe este correo electrónico sobre una experiencia que tuvo. Déjame leerlo. Ella dice, y este es una guardadora de la Torá en Islandia. Ella dice, “Shalom, Nehemia. Cuando leí por primera vez su libro, Rompiendo la Conspiración del Silencio, realmente despertó algo en mí, y empecé a orar por el nombre, que me habían enseñado a pronunciar como Yahvé. Creo que fue al día siguiente que los Testigos de Jehová llamaron a mi puerta, y para su sorpresa, los llevé y les ofrecí un trago de agua. No querían café. Se sentaron. Me senté con ellos y los bombardeé con muchas preguntas”. Así que imagina que no está cerrando la puerta, sino que está hablando. “Supongo que estaban un poco atónitos por esto, tartamudeaban para tratar de responder a mis preguntas sobre por qué usan el nombre de Jehová y no el de Yahvé. Los Testigos de Jehová dijeron que sabían que Yahvé era probablemente más correcto.” Así que los Testigos de Jehová dicen que Yahvé es el verdadero nombre.

Keith: Vaya.

Nehemia: Pero, “Y yo dije, ‘No, no estoy tratando de convertirte. Sólo quiero información sobre por qué lo pronuncias de esta manera.’ El tiempo pasó volando y después de un rato, uno de ellos dijo: “Mi marido debe estar fuera buscándome, tenemos que irnos ahora”. Ja, ja, ja, se cansaron de mí y de mis preguntas”. Así que ese no fue el final de la historia. Eso es lo que es realmente poderoso de esto. Sigrún llega a descubrir que en el Museo Nacional de Islandia hay estos tres retablos, que son estas decoraciones que solían estar en la parte delantera de las iglesias, ahora están en el museo. Y los tres tienen el nombre Yud Hey Vav Hey en hebreo en ellos. Y yo le dije: “Mira, no puedo tomarte la palabra o ver una foto en Internet. ¿Podrías por favor contactar con el Museo Nacional de Islandia y pedirles una fotografía de alta resolución de estos retablos? Necesito verla con mis propios ojos”. Y entonces recibo este correo electrónico unas semanas después de estas fotografías de alta resolución. Una de ellas es tan hermosa porque tiene el nombre Yehovah con las vocales completas, con lo que falta, lo que llamas el “cholam del cielo” en tu libro, Su Nombre Sagrado Revelado de Nuevo. Tiene verdaderos rayos de luz que salen de él, lo que, de nuevo, me recuerda este versículo, “Desde que sale el sol hasta que se pone, mi nombre es grande entre las naciones”, y aquí está en el centro del mundo con la luz que sale de él en las nubes en la parte delantera de un retablo en una iglesia.

Y déjame contarte rápidamente sobre esto, en algún lugar aquí tengo la información, es una iglesia del 1600 o algo así. Lo que fue interesante… aquí está la parte realmente interesante para mí. Así que Sigrún me dice que el Museo Nacional de Holanda – no Holanda, Islandia. El Museo Nacional de Islandia tiene una condición. Dicen que puedes usar nuestra fotografía de alta resolución que nunca ha sido publicada con una condición. ¿Y cuál es la condición? Dicen: “Queremos saber qué está escrito en hebreo en la parte superior de este retablo”. Te diré exactamente lo que está escrito.

Keith: Amén.

Nehemia: ¿No es increíble?

Keith: Sí.

Nehemia: Así que les escribo de nuevo, y aparentemente, van a incorporar eso en su información. Así que ahora la gente vendrá a esto y sabrán lo que realmente dice, porque la gente de Holanda (Islandia) no lo sabe exactamente. Saben que es el nombre de Dios, pero en realidad no lo recuerdan.

Keith: Entonces, ¿ya se lo has enviado, Nehemia?

Nehemia: Sí, se los envié.

Keith: ¿Pero les dijiste algo sobre por qué está dentro del triángulo?

Nehemia: Por supuesto que sí. ¿Puedo leerte lo que he escrito?

Keith: Por supuesto. Eso es lo que quería que hicieras.

Nehemia: Dije, “El Tetragrammaton, el nombre de Dios, Yehovah, escrito con las consonantes y vocales hebreas completas. El nombre de Dios está dentro de un triángulo que representa los tres verbos hebreos que juntos forman su nombre. Hayah, el que era; Hoveh, el que es; e Ihiyeh, el que será, o el que vendrá. Los rayos de luz que salen del nombre representan la gloria divina. Esta glorificación del santo nombre de Dios viene de una iglesia de Islandia y sirve para ilustrar el versículo y luego cité este versículo Malachai 1:11, “Porque desde que sale el sol hasta que se pone, mi nombre es grande entre las naciones”.

Keith: Ahora piensen, amigos… quiero decir que esto es genial. Esto es increíble. Así que aquí tienen la oportunidad de ver la foto de alta resolución que está en la página web. Podrán escuchar esto, pero luego conocer la historia detrás de esto. Creo que es increíble. Y de nuevo, no es por darte más de un Minuto de Ministerio, pero creo que esa es la fuerza, Nehemia. Básicamente, que puedan decir, “No sabemos. Queremos saber. ¿Podrías ayudarnos a saberlo?” Y eso es lo que fuiste capaz de hacer. Así que eso es una bendición.

Nehemia: Para mí esto es algo tan sorprendente porque – y por cierto, la iglesia está en un lugar llamado Ketilsvellir, Islandia desde 1768. Y como dije, hay otras dos en el museo allí. Puedes ir al sitio web del Museo Nacional de Islandia. Es increíble para mí. Es asombroso para mí que lea este versículo y que sea un poco escéptico. Seré honesto contigo, eso es lo que me sorprendió aquí. Leí este versículo y dije: “¿En serio? En los tiempos de Malachi, hay no israelitas que queman incienso en nombre de Yehovah?” Pero lo están haciendo en Islandia. Están honrando su nombre en Islandia, que como dije, es un montón de nieve y volcanes y ovejas.

Keith: Tengo que ser honesto contigo, Nehemia. Hemos estado en diferentes lugares juntos en Sudáfrica, hemos estado en Sudáfrica.

Nehemia: Sí.

Keith: Y en diferentes lugares, y una de las cosas que es asombrosa es la cantidad de veces que encontraremos gente, hoy en día, que no tiene motivos para “estar conectada” al nombre, y sin embargo están teniendo esta revelación del nombre.

Nehemia: Es asombroso.

Keith: Y está alrededor del mundo. Tengo que irme, allá por el 2010, envié mi pequeño estudio, se llama pequeño estudio, tiene su propia vida. Lo envié a 500 personas en diferentes partes del mundo, y las respuestas fueron increíbles, cuando la gente escribía. Y ahora, de nuevo, aquí, quiero decir, obviamente, esto ha estado ahí durante mucho, mucho tiempo. Pero ese testigo de Su nombre está literalmente alrededor del mundo.

Nehemia: ¿No es increíble? Así que las palabras de los profetas son ciertas ayer, hoy y mañana.

Keith: Aquí vamos. ¿Puedo ir? Oh, no, espera. Sólo estoy leyendo el versículo 11 y luego el 12. Dice esto: “Pero ustedes lo profanan diciendo de la mesa del Señor: ‘Se ha contaminado, su alimento es despreciable’. Y dices: “Qué carga, y la hueles con desprecio”, dice el Señor Todopoderoso”. Y otra vez, dos veces más donde usa su nombre. “Cuando traigas animales heridos, lisiados o enfermos y los ofrezcas como sacrificio, ¿debo aceptarlos de tus manos?” dice el Señor. “Maldito sea el tramposo que tiene un macho aceptable en su rebaño y promete dárselo, pero luego sacrifica un animal manchado al SEÑOR. “Porque soy un gran rey”, dice el Señor Todopoderoso, “y mi nombre es de temer”.

Nehemia: Amén.

Keith: Te diré lo que pasó cuando lo leí. Inmediatamente volví al principio de Malachi. Vuelvo inmediatamente a todo el tema de Jacobo y Esaú, y sobre el hecho de que aquí está hablando de “¿qué ofrenda traes?” A menudo la gente dice: “La ofrenda de Jacob fue legítima y la de Esaú no lo fue”. Pero esa no es la cuestión. La cuestión es, ¿qué hay detrás de la ofrenda? Y en efecto, cuando leemos esto, estamos hablando de lo que hay detrás de la ofrenda. ¿Por qué traes a la oveja manchada? ¿Por qué las traes? Porque esto es lo que me traes. ¿No merezco más? ¿No merezco lo mejor de ti? Estamos hablando aquí no sólo de la ofrenda. Estamos hablando de lo que hay detrás de la ofrenda.

Nehemia: Sí. Y ese es un mensaje a través de los Profetas del que vemos que hablan, “No queremos estos ríos de aceite y sangre e innumerables sacrificios”. Si vas a hacer esto mientras estás pecando, tiene que haber un corazón arrepentido y tienes que venir a Yehovah en la verdad y con humildad. Su punto fue, “Bueno, no, sólo traigo el sacrificio y cumplo con el deber, y eso es todo lo que tengo que preocuparme”.

Keith: Y hay gente que está escuchando ahora mismo que a veces la gente se pone en este modo en el que dicen, “No quiero tener nada que ver con todas las reglas y regulaciones y sacrificios y todo eso”. Pero, ¿qué había detrás de eso? ¿Cuál es el corazón de esto? El corazón de esto es poder venir y honrarlo, dando un sacrificio de alabanza, hablamos en mi tradición, siendo un sacrificio de alabanza. Es nuestro corazón, es llevar todo lo que somos a Él. Así que estas cosas que son los animales que están representados, no son el todo. Debería ser la manifestación, el desborde, de nuestra relación con Él.

Nehemia: Ahora me vas a obligar a saltar adelante, pero vamos a hablar de más la próxima semana y traer el Salmo 51…

Keith: Ahora vas a saltar adelante.

Nehemia: ¿Cómo puedo no traer eso ahora? Lo leeré muy rápido, y luego hablaremos más de ello la semana que viene, donde dice, Salmo 51, en hebreo es el versículo 18; en inglés es el versículo 16. Dice: “Porque no deseas sacrificios, si no, los daría; no te deleitas en el holocausto”. Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado, un corazón quebrantado y contrito, oh Dios, no lo despreciarás.” Es decir, no rechaces nuestro sacrificio. Hablaremos más de eso la semana que viene.

Keith: De acuerdo. Increíble. “Y ahora esta amonestación es para ustedes, oh sacerdotes. Si no escuchan, y si no ponen su corazón en honrar mi nombre,” dice Yehovah Tzeva’ot, “el SEÑOR de los Ejércitos, en mi Biblia dice, el SEÑOR Todopoderoso, “enviaré una maldición sobre ustedes, y maldeciré sus bendiciones. Sí, ya las he maldecido, porque no han puesto su corazón para honrarme”. Eso es sólo un versículo no sólo de la responsabilidad, sólo tienes que mirar eso y decir que es aleccionador.

Nehemia: Sí.

Keith: Quiero decir que es aleccionador decir que… y de nuevo, una de las cosas que sirve dice, “Yo seré el que envíe la maldición sobre ti”. En otras palabras, ¿una maldición vendrá sobre ti? No. Dice que la enviaré. Es casi como si Dios tuviera la habilidad de hacer lo que quiera, cuando quiera y como quiera.

Nehemia: No casi – Él lo hace.

Keith: Casi parece así. Así que aquí está el versículo 3. Dice esto, “Por ti reprenderé a tu descendencia; esparciré sobre tu rostro los despojos de tu sacrificio en el festival…” Oh, ¿despojos?

Nehemia: No dice despojos.

Keith: Bueno, eso es lo que dice en la NVI.

Nehemia: ¿Puedes decirle a la gente lo que significa despojos?

Keith: Bueno, despojos me parece que debe ser una especie de…

Nehemia: No, los despojos son en realidad como entrañas que la gente no come, a menos que estén en una dieta cetogénica, como el hígado y cosas así. Pero en hebreo, dice, “estiércol”, “te esparciré estiércol en la cara”.

Keith: De acuerdo, me alegro de que lo diga así. Creo que entienden la idea.

Nehemia: Como en la King James, en realidad tiene “estiércol”.

Keith: Sí.

Nehemia: La JPS tiene “estiércol”. Entonces, ¿por qué dice “despojos” en tu NVI?

Keith: Bueno, tal vez sólo están usando una mejor…

Nehemia: Pero los despojos no son estiércol.

Keith: Quizá la razón por la que dicen que los despojos vienen de dentro.

Nehemia: Pero hay una palabra para despojos. Los despojos son en realidad la mejor parte del animal para comer, por lo que se queman para los sacrificios, de acuerdo con la dieta cetogénica.

Keith: “‘Y entonces sabrán que le he enviado esta amonestación para que continúe mi pacto con Levi,’ dice Yehova Tzva’ot, Yehovah de los ejércitos, el Señor Todopoderoso.” Ahora el versículo 5.

Nehemia: Vaya. Tenemos que hablar del pacto de Levi. Pero vayamos al final de la sección porque del 4 al 7 es una unidad.

Keith: Sí. Y leeré el resto para que podamos continuar. “Mi pacto fue con él, un pacto de vida y paz, y yo se los di; esto requería reverencia y él me reverenció y se quedó asombrado de mi nombre. La verdadera instrucción estaba en su boca y nada falso se encontró en sus labios. Caminó conmigo en paz y rectitud y alejó a muchos del pecado. Porque los labios de un sacerdote deben preservar el conocimiento, y de su boca los hombres deben buscar la instrucción, porque él es el…” ¿qué?

Nehemia: El ángel, mal’ach, el mensajero.

Keith: Y aprendieron la palabra antes. Así que empezamos con el nombre del profeta. La hiciste la Palabra de la Semana. Y luego el versículo termina con esa palabra en particular.

Nehemia: “Porque él es el mal’ach, el ángel, el mensajero de Yehovah de los ejércitos. Y tú tienes la instrucción que buscarán en su boca”. Dice en hebreo, obviamente, “Torá”. Eso fue algo de lo que hablamos, que vimos en Jeremías y en Ezequiel, que buscas la visión del profeta, la palabra del profeta, y buscas la Torá del Kohen. Ese es el concepto en el antiguo Israel. Y tenemos este contraste – piensen, ¿cómo se conectan los versículos 4 a 7 con los versículos 1 a 3, donde se le reprende y se le advierte? Y el punto es que el Kohen, el sacerdote levítico, tiene esta carga extremadamente pesada sobre él, esta pesada carga de representar a Yehovah y ser su mensajero. El ángel, el mensajero, representa a la persona que lo envía.

Tienes estos grandes versículos en el Tanakh, por ejemplo, donde Balak – y creo que hablamos de esto en Perlas de la Torá – Balak es el rey de Madián, y envía un mensajero, y el mensajero no dice, “Así dice Jim en el nombre de Balak”. No, él dice, “Así dice Balak”, y luego todo lo que viene después de eso es Balak hablando en primera persona, “yo esto”, “yo aquello”, “yo”. Y es como si Balak hablara en persona. Así que el papel del sacerdote es que cuando habla, debe decir las palabras de Yehovah, y debe decir la Torá, y no sus propias palabras. Y es por eso que está siendo reprendido, porque no está haciendo eso. Y te dejaré hablar. Pero luego tenemos que hablar de este pacto de Levi y lo que eso significa.

Keith: Es curioso, cada vez que leo este tipo de cosas, termino yendo a mi libro favorito del Nuevo Testamento. Es mi libro favorito del Nuevo Testamento porque hace mucho tiempo solía aprenderme estos versículos de memoria, Nehemia. Luego memorizaba un párrafo, y eventualmente, memorizaba un libro. Y el libro que memoricé fue el libro de Santiago. Lo que me encantaba de memorizar ese libro, era que parecía tan práctico.

Por ejemplo, dice que los maestros serán juzgados más estrictamente. Una de las otras cosas de las que habla es de domar la lengua. Dice, “No muchos de ustedes deben presumir de ser maestros, hermanos míos”, este es el capítulo 3 de Santiago, si está bien. Y habla de los maestros como aquellos que enseñan las cosas de Dios. Esto no es como tú en China enseñando inglés, Nehemia. Esto es algo espiritual. Dice: “Hermanos míos, porque saben que nosotros, los que enseñamos, seremos juzgados más estrictamente. Todos luchamos de muchas maneras. Si alguien nunca tiene la culpa de lo que dice, es un hombre perfecto, capaz de mantener todo su cuerpo. Pero cuando ponemos frenos en la boca de los caballos para que nos obedezcan, podemos dominar al animal entero. O tomemos como ejemplo los barcos: aunque son tan grandes”, y esto está conectado, “y son impulsados por fuertes vientos, son dirigidos por un timón muy pequeño hacia donde el piloto quiera ir”. De la misma manera, la lengua es una pequeña parte del cuerpo, pero hace grandes alardes. Considere cuando un gran bosque se incendia. La lengua también es un fuego”. Así que básicamente está diciendo que lo que están diciendo… en otras palabras, la forma en que están hablando es una indicación de lo que está pasando detrás de ellos.

Otro gran versículo que me encanta es Lucas 6:45, “De la abundancia del corazón, habla la boca”. Así que cuando estoy leyendo en Malachi, al menos cuando estoy mirando a Malachi, y él está hablando de estos maestros, me parece que está diciendo… déjame leerlo de nuevo en mi versión aquí. Dice, “La verdadera instrucción estaba en su boca y no se encontró nada falso en sus labios.” Luego dice: “Porque los labios de un sacerdote, los que se supone que traen el conocimiento, deben preservar el conocimiento, y de su boca los hombres deben buscar la instrucción porque él es el mensajero”. Entonces, ¿de qué está hablando, trayendo el mensaje? Esto es como el indicador. Así que voy a escuchar lo que dices, y eso me hará saber que tú eres el que lo representa.

Nehemia: Muy bien. Y el punto es que los sacerdotes no estaban haciendo esto en este período, los Kohanim. Así que tengo que realmente… y creo que hablamos de esto en las Perlas de la Torá. Ya he hablado de esto antes. Encuentro que mucha gente confunde la diferencia entre un Levi y un sacerdote.

Keith: Sí. En realidad hablamos, sí, en las Perlas de la Torá. Fue una conversación muy buena.

Nehemia: Leví era una tribu, una de las doce tribus, uno de los doce hijos de Israel. Y dentro de ella, había un subgrupo llamado Kohen, sacerdotes, y esos eran Aarón y sus descendientes. A veces se les llama sacerdotes levíticos, Kohanim Levi’im, porque eran sacerdotes de la tribu de Levi. Hay otros tipos de sacerdotes. Tenemos a Melquisedec que era un sacerdote, Malki Tzedek. Tenemos a los hijos de David que se llamaban sacerdotes. Pero en el sentido levítico, los sacerdotes son un subgrupo dentro de los levitas, y el trabajo de los levitas es ayudar a sus hermanos los sacerdotes, los Kohanim, que también son levitas.

Así que veamos rápidamente algunos versículos que hablan de esto. Deuteronomio 17:9 es uno de los versículos famosos, escuchen las Perlas de la Torá para más información. Empecemos en 17:8. Dice, “Si un caso es demasiado difícil para que lo decidas, ya sea una controversia sobre homicidio, ley civil o asalto, asuntos de disputa en tus tribunales, debes acudir rápidamente al lugar que Yehovah tu Dios haya elegido”, es decir, el Templo, “y comparecer ante los sacerdotes levitas”. Y dice en hebreo, “HaKohanim haLevi’im”, que significa los sacerdotes que son de la tribu de Leví. No son todos los levitas, pero son los sacerdotes levitas. “O el magistrado a cargo en ese momento, y presentar tu problema”, etcétera, etcétera. Así que vas y traes estos casos difíciles al levita que es el sacerdote levítico.

Entonces Deuteronomio 24:8 es un ejemplo realmente interesante que creo que conecta directamente con Malachi. Dice, “En casos de afección de la piel,” eso es tza’arat, lepra, “ten mucho cuidado de hacer exactamente lo que los sacerdotes levíticos te instruyen. Tengan cuidado de hacer lo que les he ordenado”. ¿Y eso por qué? Porque si lees el Levítico, no tendrás ni idea de lo que está hablando. Requiere que alguien pase mucho tiempo estudiando Levítico, esas secciones sobre la lepra y lo que sea que se trate, y luego mirar casos reales y aprenderlo. Así que dice, “Mira, tienes a estos expertos que saben cómo hacer eso, los sacerdotes levíticos. Escucha lo que dicen sobre eso”. Así que tenemos esta idea de que tenemos que ir y escuchar lo que los sacerdotes levíticos tienen que decir y aprender de ellos.

Y dos versículos más, muy rápidos que tienen que ver específicamente con los levitas, porque dice el pacto de Leví. Así que en el número 3, y de nuevo, esto está en las Perlas de la Torá, Él en realidad elige allí a los levitas. Y así, por ejemplo, en el versículo 12, dice, “Yo tomo a los levitas de entre los israelitas en lugar de todos los primogénitos”, y luego antes en el capítulo, habla de cómo su trabajo será ayudar a los sacerdotes, en el versículo 9, “Asignarás los levitas a Aarón y a sus hijos”. Así que el trabajo de los Levi’im, de los levitas, es ayudar a los Kohanim, los descendientes de Aarón. “Se le asignan formalmente de entre los israelitas.” Números 3:9.

Y un versículo más del que hablar aquí en este contexto es Éxodo 32. ¿Y por qué es eso importante? Porque aquí está la razón por la que fueron elegidos. Y esto explica directamente lo que acabamos de leer en Malachi. Y volvamos a leerlo en Malachi. Leamos este versículo. Así que lo que ocurre aquí es el pecado del becerro de oro. Y dice en el versículo 26, “Moisés se puso de pie a la puerta del campamento y dijo: “El que esté a favor de Yehovah, que venga aquí”. Y todos los levitas se unieron a él.” Así que los levitas fueron los que respondieron inmediatamente. Bien, ¿quién estará del lado de Yehovah? Serán los levitas. Y eso es de lo que habla en Malachi, encontremos ese versículo que acabamos de leer.

Keith: Versículo 4.

Nehemia: Versículo 4, “‘Y sabrán que les he enviado este mandamiento, para que mi pacto sea con Leví’, dice Yehovah de los ejércitos. “Mi pacto fue con él de vida y de paz, las cuales cosas yo le dí, para que me temiera; y tuvo temor de mi”. ¿Dónde ocurrió eso? En Éxodo 32, versículo 26, cuando todo el pueblo estaba mirando el becerro de oro y este tipo Moisés viene y rompe las tablas. Y Moisés dice, “Bien, ¿quién está del lado de Yehovah?” Y corren hacia él.

Keith: Amén. Voy a decirte esto, vamos a hacer un poco de responsabilidad aquí. ¿Podemos hacerlo? ¿Puedo añadir un poco de responsabilidad?

Nehemia: Claro. ¿Qué es eso?

Keith: Así que ya hemos dado una pista sobre la próxima semana. ¿Puedo añadir algo a Las Perlas de los Profetas?

Nehemia: Claro.

Keith: Gente que está escuchando ahora mismo, quiero desafiarlos a hacer algo. Si no han escuchado todo hasta este momento esta semana, vuelvan y pónganse al día. Pero la otra cosa que quiero que hagan es que lean con antelación. Esto nos desafiará a Nehemia y a mí, porque también tenemos que leer por adelantado mientras hacemos lo que estamos haciendo. La próxima vez que nos reunamos, hablaremos de Oseas 12:12 a 14:9.

Nehemia: Que en el hebreo es 12:13 a 14:10.

Keith: Así que para los que están leyendo en hebreo son los 12:13 a 14:10. Los que leen en la NVI, son los 12:12 a 14:9. Y para el resto de nosotros, vamos a leer toda la Biblia hasta la semana que viene, para asegurarnos de que tenemos todo lo que vamos a hablar. ¿Hay algo más, Nehemia, que quieras decir? No puedo creerlo. Ya casi hemos llegado, amigos. No puedo creerlo. Vamos a lograrlo. Vamos a lograrlo en menos de una hora.

Nehemia: Menos de una hora.

Keith: No debería preguntarle si hay algo más.

Nehemia: Hay una cosa más. Quiero invitar a la gente a… He recibido muchos e-mails y mensajes de gente diciendo, “Oh, me encanta esto. Es maravilloso! Esto ha cambiado mi vida”. Y aquí hay algo que puedes hacer para cambiar la vida de otras personas y ser parte de lo que estamos haciendo aquí. Además de escucharlo, puedes ir y tomar ese enlace y puedes compartirlo en tu página de Facebook. Y eso no es algo pequeño, es algo muy importante para difundir este mensaje. Compártelo en Facebook, compártelo en Google+, envíalo a tus amigos, envíalo a tu familia.

Keith: Twitter.

Nehemia: Tuitea. Difunde este mensaje. Si estás en China, puedes publicarlo en QQ y en esas otras cosas que tienen allí, y en WAVO.

Keith: Tenemos gente en todo el mundo escuchando.

Nehemia: Sí, y tenemos a esa gente. Así que, por favor, hagan llegar este mensaje para que otras personas puedan escucharlo también. Y la mejor manera de hacerlo es enviarlo ahí fuera. Otra cosa que puedes hacer es ir a iTunes y descargar este episodio, y cuando lo hagas, podrás escribir una reseña. No sé si conoces de esto Keith, pero cuantas más reseñas tengas, y con suerte reseñas positivas, más alto te pondrá iTunes en los rankings. Así que eso es realmente importante como forma de comunicar este mensaje a la gente.

Keith: Increíble. Y la otra cosa que queremos que hagan es que algunos de ustedes tengan grandes declaraciones. Sherri, quiero desafiarte. Escribiste tantas cosas increíbles. Quiero desafiarte a que vayas a la sección de comentarios y que pongas algunos de esos comentarios. Creo que realmente va a bendecir a la gente, uno de nuestros socios de “Las Perlas de los Profetas”. Aquellos de ustedes que están escuchando, por favor siéntanse libres de hacer comentarios. Queremos que comenten. Queremos que compartan sus pensamientos al respecto. Vayan a ElMurodeNehemia.com. Vayan a bfainternational.com. Y mientras tanto, lo que vamos a hacer es tratar de adelantarnos a ustedes, porque me parece que hay algunas personas que probablemente se tomarán nuestro desafío en serio. Así que vamos a acercarnos. ¿Algo que quieras decir? Quiero decirte, de nuevo, feliz cumpleaños. ¿Ya tienes 35 años?

Nehemia: Soy un poco mayor que eso.

Keith:¿Tienes 36?

Nehemia: No.

Keith: De acuerdo. ¿Sigues buscando a alguien que pueda…?

Nehemia: Amén.

Keith: De acuerdo, amén. Así que cualquiera que quiera un gran cumpleañero. Es mucho más pequeño ahora mismo. Quiero felicitarte.

Nehemia: Gracias.

Keith: Dejé la ciudad y volví, y Nehemia, te veías diferente. Tenías un brillo en la cara. Tu cara se adelgazó. Quiero decir que has estado haciendo realmente increíble con la disciplina con la dieta.

Nehemia: Lo he hecho.

Keith: Y quiero decir algo. Desde mi tradición, hablamos de hacer de nuestros cuerpos un sacrificio vivo, que nuestros cuerpos se conviertan en un sacrificio para Él. Así que la forma en que tratas tu cuerpo es una bendición para los que te observan, y de nuevo, estamos contigo mientras lo haces. ¿Algo que quieras decir?

Nehemia: Sí. Tengo algo de claridad de Keto.

Keith: Claridad de Keto, amigos. Apreciamos que nos escuchen. Apreciamos que estudien. Apreciamos que lean. Y apreciamos que nos miren. Y ciertamente, apreciamos que oren. Así que hasta la próxima vez sigan haciendo todas esas cosas. ¿Amén?

Nehemia: Y prepárense. Cuando escuches al Ángel de Yehovah decir, “mi la’Yehovah elai”, “¿Quién es para Yehovah? Ven a mí”, prepárate para ir, como los levitas.

Keith: Amén.

Nota de los traductores: Al leer esta traducción debe recordar que proviene de una transcripción de diálogos en inglés entre tres personas. Cada uno de ellos de países y culturas distintas. El formato del programa incluye la lectura de las porciones de la semana, comparando las versiones disponibles en inglés y el original hebreo directamente traducido por Nehemia Gordon. En los diálogos hay muchas frases idiomáticas en inglés que no necesariamente tenemos en el español, además se suma la dificultad de los regionalismos propios de nuestros países hispanoparlantes. Se han hecho cambios leves para mejorar la fluidez de la lectura y anotaciones en paréntesis cuando se ha entendido necesario aclarar el escrito. Las transliteraciones del hebreo, y el hebreo se han dejado igual que en la transcripción del original.

Esperamos que la transcripción anterior haya demostrado ser un recurso útil en su estudio. Si bien se ha realizado un gran esfuerzo para proporcionarle esta transcripción, debe tenerse en cuenta que el texto no ha sido revisado por los oradores y no se puede garantizar su precisión. Si desea apoyar nuestros esfuerzos para transcribir las enseñanzas en NehemiasWall.com, visite nuestra página de apoyo. ¡Todas las donaciones son deducibles de impuestos (501c3) en Estados Unidos y nos ayudan a empoderar a las personas de todo el mundo con las fuentes hebreas de su fe!

1 thought on “Perlas de los Profetas #6 – Toldot (Malaquías 1:1-2:7)

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