Perlas de los Profetas #15 – Bo (Jeremías 46:13-28)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #15 – Bo (Jeremías 46:13-28) Jeremías, el profeta de las naciones, predice otro “golpe” para Egipto, proporcionando la conexión con la porción de la Torah donde el Señor, con una mano fuerte, sacó a su pueblo de Egipto. Esta vez, sin embargo, el golpe está en manos de los babilonios, un hecho que proporciona otro vistazo a los caminos y medios de Yehovah.

Aprenderemos más sobre el “horno de hierro” que aparece tres veces en el Tanakh – el crisol que Dios usó para convertir una familia de pastores en una nación. Vemos un ejemplo de Yehovah jurando por su propio nombre y Gordon nos da una explicación del “bosque” de Egipto que fue talado. Al leer sobre el “final completo” planeado para las naciones del exilio, se nos recuerda las advertencias del Tanakh “no alegrarse” porque parte de ser fiel a Yehovah es preocuparse por todos los seres humanos. Los estudios de palabras incluyen: “plaga/makot”, “salvador/moshiach” y “temblor/maldición”, con su raíz chet-reish-dalet y su conexión con el judaísmo Haredi. Johnson cierra con una oración por los corazones de paz, corazones que traen luz y que mantienen la perspectiva de Dios para las naciones del mundo.

La obra de arte original en la parte superior de este post fue creada para este episodio de Las Perlas de los Profetas por Anna Jakubowski. Retrata a Nabucodonosor de Babilonia teniendo el dominio sobre Egipto y a Jacob siendo protegido.

“Entregaré [Egipto]… en las manos del Rey Nabucodonosor… Pero tú, no temas, mi siervo Jacob…” (Jeremías 46:25-7)

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Perlas de los Profetas #14 – Vaeira (Ezequiel 28:25-29:21)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #14 – Vaeira (Ezequiel 28:25-29:21) revela a Yehovah como maestro-orquestando reyes, naciones y eventos para promover el día en que la casa de Israel, y toda la humanidad, sabrá quién es. La profecía de Ezequiel de que una revelación de Dios resultaría de la reunión puede ser atestiguada hoy. Sin embargo, no todos los que ven creen, y Nehemia Gordon establece un paralelismo preocupante entre el Faraón que reclama el Nilo como suyo y los que se jactan del Israel de hoy en día sin dar crédito a Yehovah.
A pesar del manejo más firme del lenguaje, la historia y el contexto, cada frase del Tanakh no puede explicarse definitivamente y nos encontramos con varios ejemplos en esta porción. Gordon y Johnson ofrecen conjeturas bien fundamentadas sobre cuándo Egipto estuvo desolado durante 40 años y a qué monstruo y a qué años se refiere Ezequiel.
Gordon examina la profecía de Ezequiel sobre el cuerno que “saltará” y mira otros versos del Tanakh en los que se usa “tsemach”. Gordon concluye que cuando el Mesías “brote”, todos sabrán que Yehovah es el que lleva a cabo los juicios, que redime, que controla y que es digno de alabanza.
“Así dice el Señor Yehovah: ‘He aquí que yo soy contra ti Faraón Rey de Egipto, el gran cocodrilo que acecha en el Nilo'” (Ezequiel 29:3)
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Perlas de los Profetas #13 – Shemot (Isaías 27:6-28:13; 29:22-23)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #13 – Shemot (Isaías 27:6-28:13; 29:22-23) Nehemia Gordon y Keith Johnson discuten el tema del exilio y la restauración, ya que la porción de este Profeta corresponde al punto de inflexión en el exilio egipcio cuando a las parteras se les ordenó cometer un asesinato, a los israelitas se les dijo que hicieran ladrillos sin paja, y a Moisés se le dijo: “Ahora verás lo que haré”. La porción comienza con un dilema de traducción (“los que vienen “versus” días por venir”) y Gordon relata cómo los sabios han interpretado este pasaje a través de los siglos. Aprenderemos los diferentes propósitos del Shofar en el Tanakh y Gordon explicara cómo la simple instrucción de esta porción de “dar descanso a los cansados” se ha transformado en más de 600 mandamientos. Con respecto al pasaje “aquí un poco, hay un poco”: Gordon y Johnson discuten si esto significa que debemos reconstruir la palabra de Dios o entenderlo en contexto. Los estudios de palabras incluyen: “fruta/tenuvah,”, “hiere/lehakot”, “expiación/kaper”, “línea/qav” y “santificar/ qadesh”. Para concluir, tenemos el desafío de aprender que santificar el nombre de Dios es un llamado a la acción y nos consuela saber que, sea lo que sea lo que pueda dispersar un “viento del este”, Yehovah recogerá “uno por uno”.

“Y vendrán los que están perdidos en la tierra de Asiria y los arrojados en la tierra de Egipto” (Isaías 27:13)

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Perlas de los Profetas #12 – Vayechi (1 Reyes 2:1-12)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #12 – Vayechi (1 Reyes 2:1-12) el Rey David se acerca a la muerte y da instrucciones finales a Salomón en esta porción que es paralela a las bendiciones que Jacob dio a sus hijos. El “mandato” de David a Salomón de “ser un hombre” y de “guardar” la “Torá” da como resultado una hebra de perlas tras otra, tal como enseña Nehemia Gordon sobre estas palabras clave: su primer uso, sus raíces, sus formas y las versátiles maneras en que se usan (y se conectan) a lo largo del Tanakh. Johnson explora el único versículo de las Escrituras en el que los “mandamientos”, “estatutos”, “ordenanzas” y “testimonios” ocurren juntos e intuye por qué David los eligió. Gordon proporciona una visión de los puntos de vista rabínicos y caraítas sobre la Torá de Moisés, la Torá oral y también la teoría del “Hexateuco”, una visión de que Josué completó la Torá. En cuanto a las instrucciones de David para tratar con Joab, Simei y los hijos Barzilai, aprendemos el contexto adicional de cada historia y por qué David seleccionó a estos amigos y enemigos para legados especiales. La última palabra de la Porción revela que el reino de Salomón se estableció “firmemente” – en hebreo “meod” / mem-alef-dalet. Gordon cierra con una oración para que el descendiente de David se siente pronto en el trono para guardar y enseñar el tesoro de Yehovah, y que su reino se establezca “meod”.
“Se acercaron los días de David para que muriera, y encargó a Salomón su hijo” (1 Reyes 2:1)
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Perlas de los Profetas #11 – Vayigash (Ezequiel 37:15-28)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #11 – Vayigash (Ezequiel 37:15-28) En este episodio de las Perlas de los Profetas, Vayigash (Ezequiel 37: 15-28), Nehemia Gordon y Keith Johnson prepararon el escenario al describir el momento crucial en la historia de Israel y Judá cuando Ezequiel vivió y profetizó. También comparten los encuentros que cambiaron la vida que cada uno ha tenido con los escritos de este profeta. Los estudios de palabras incluyen: “hijo de hombre”, “unirse”, el plural de “uno”, “asentamientos” y el contexto poco común de “salvar” en esta parte. En el centro del escenario están las diez tribus perdidas de Israel. Aprendemos lo que Josefo sabía sobre las tribus, así como los puntos de vista opuestos de los rabinos Akiva y Eliezer con respecto a su recolección. Gordon, demuestra que uno de los rabinos estaba equivocado, relata el día en que conducía un tractor en un kibutz israelí y fue testigo de un convoy de etíopes que atravesaba la carretera, cumpliendo la profecía de Ezequiel cuando hicieron la Aliá. Gordon y Johnson terminan con una oración para que se ilumine a las 12 tribus y que pronto llegue el día en que haya una nación, un templo y un rey.

“En cuanto a ti, hijo de hombre, toma un palo para ti … Luego toma otro palo … Luego únelos uno con otro para ti en un solo palo”. (Ezequiel 37: 16-17)

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Perlas de los Profetas #10 – Mikeitz (1 Reyes 3:15-4:1)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #10 – Mikeitz (1 Reyes 3:15-4:1) En el libro Las Perlas de los Profetas de esta semana, Mikeitz (1 Reyes 3:15-4:1), Nehemia Gordon y Keith Johnson proporcionan el contexto, pasado y presente, de la historia de la quinta esencia de la sabiduría de Salomón donde una madre biológica se determina más rápido de lo que se puede decir del ADN. “Profundamente conmovido” como la madre en la historia, Johnson compara el espíritu de lucha a cualquier costo con las batallas por la Tierra hoy en día, donde la solución de dos bebés todavía no es una solución. Para tener una comprensión más clara del don de la sabiduría divina, Gordon compara la versión de las Crónicas del sueño de Salomón con el relato de esta Porción. Aprendemos las divisiones del conocimiento en el Tanakh y en qué sección aparecen los escritos de Salomón. Aprendemos la función principal de los antiguos reyes de Israel y que no tienes que ser perfecto para que Yehovah te llame amigo. Gordon cierra con una oración para que el hijo elegido de Dios, el Mesías Rey de Israel, pronto traiga el fin de la lucha-paz a Israel y al mundo.

“…porque vieron que la sabiduría de Dios estaba en él para llevar a cabo el juicio.”

1 Reyes 3:28

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Perlas de los Profetas #9 – Vayeishev (Amós 2:6-3:8)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #9 – Vayeishev (Amós 2:6-3:8)

En el episodio de esta semana de Las Perlas de los Profetas, Vayeishev (Amós 2:6-3:8), con siete preguntas retóricas y un palo muy recto, el profeta pastor traza una línea inquebrantable entre causa y efecto. La reprimenda de Amós a los que “venden a los justos por plata” proporciona la conexión con la parte de la Torá. Pero, ¿podrían los pecados de los hermanos mayores de José haber cosechado un torbellino del siglo XX? Nehemia Gordon explica esta controvertida teoría relacionada con el pecado ancestral. Gordon y Johnson también miran la pregunta de Amós de dos personas caminando juntas. Una traducción exacta de “acordado” confirma el valor de los puntos en común, mientras que una traducción defectuosa lleva a un denominacionalismo desenfrenado. Con la causa y el efecto tan estrechamente entretejidos, se nos recuerda que es un llamado aleccionador para ministrar el consejo de Adonai Yehovah al mundo.

“¡Un león ha rugido! ¿Quién no temerá? ¡El Señor Yehovah ha hablado!

¿Quién no puede sino profetizar?” (Amós 3:8)

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Perlas de los Profetas #8 – Vayishlach (Abdías 1:1-21)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #8 – Vayishlach (Abdías 1:1-21) En este episodio de Las Perlas de los Profetas, Vayishlach (Abdías 1:1-21), la visión de un solo capítulo de Abdías, Nehemia Gordon y Keith Johnson aportan volúmenes de perspicacia. Aprendemos cómo las visiones escatológicas del preterismo, el historicismo y el futurismo se aplican a esta porción. También aprendemos que la identidad de Abdías ha sido determinada por un método rabínico de interpretación conocido como “maquillaje”. Los estudios de la palabra incluyen: “hamas”, “Sefarad”, “yom Yehovah”, “Edom”, “medida por medida” y “beber de la copa”. Aunque estamos advertidos por los pecados de Edom, nos anima el relato de Gordon sobre la profecía cumplida en el Néguev. Y esperamos el día en que los salvadores asciendan al Monte Sión y el reino sea de Yehovah.

“Destruiré a los sabios de Edom… y serán cortados para siempre”. (Abdías 1:8, 10)
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Perlas de los Profetas #7 – Vayeitzei (Oseas 12:12-14:9)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #7 – Vayeitzei (Oseas 12:12-14:9) En este episodio de Perlas de los Profetas, Vayetizei (Oseas 12:12-14:9), con la fluidez del oído, Nehemia Gordon nos informa de las estructuras y formas únicas del hebreo utilizadas en el reino del norte, y por su único profeta cuyo libro ha sobrevivido: Oseas. Aprendemos de la inclinación de Oseas por las imágenes transitorias, sus tendencias de “madre judía” y su oración de ocho pasos. El estudio de las palabras incluye: “el pastor”, “el Leviatán”, “Efraín”, “sheol”, “moshia”, “besar a los becerros”, “curar”, y la conexión defectuosa entre “toros” y “fruta”. También aprendemos que aunque Dios prefiere la misericordia al sacrificio, hay una cosa para la que no muestra ninguna.

“¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo sepa? Porque los caminos de Yehovah son rectos, y los justos andarán por ellos; más los rebeldes caerán en ellos.” Oseas 14:9[10]

NOTAS DEL PROGRAMA

La imagen de arriba, es de un camino recto y estrecho en el desierto de Judea, tomada por Nehemia Gordon. Esta visión común fue usada como una metáfora por muchos de los profetas como: “Porque los caminos de Yehovah son rectos; los justos andarán por ellos, pero los transgresores tropezarán en ellos”. Oseas 14:9[10]. Este camino en particular está en Nachal Perat, cerca de Anatot, el hogar del profeta Jeremías. El profeta visitó este valle del río en Jeremías 13:1-11 y usó este tipo de camino como una metáfora:

“Vendrán con llanto, y con súplica los guiaré. Los guiaré a corrientes de agua, por un camino recto donde no tropezarán. Porque yo soy un padre para Israel, Efraín es mi primogénito”. Jeremías 31:9

Este tipo de sendero estrecho también inspiró el mandamiento de no desviarse del camino de Dios ni a la derecha ni a la izquierda. Si te vuelves a la izquierda te encuentras con un muro y si te vuelves a la derecha caes en el abismo, como en el versículo:

“Ten cuidado, entonces, de hacer lo que Yehovah tu Dios te ha ordenado. No te desvíes ni a la derecha ni a la izquierda”. Deut. 5:29. Continue reading

Perlas de los Profetas #6 – Toldot (Malaquías 1:1-2:7)

En este episodio de, Perlas de los Profetas #6 – Toldot (Malaquías 1:1-2:7) En este episodio de Las Perlas de los Profetas, Toldot Malaquías 1:1-2:7), si el contexto es la llave, Nehemia Gordon y Keith Johnson han abierto la puerta. Aprendemos el contexto histórico exacto del mensaje de Malaquías, un evento específico en el Sinaí al que se refirió, y los eventos actuales en el Monte del Templo que prueban que las palabras del Profeta son tan relevantes como siempre. Gordon rastrea una raíz perdida para aclarar la descripción del trabajo de un “mensajero” y aclara las cosas con respecto a los “levitas”, “sacerdotes” y “cohanim”. En cuanto a la profecía de Malaquías, “Mi nombre es grande entre las naciones”, Gordon habla de los islandeses y filipinos que se han reunido con Yehovah y anima a los oyentes a estar preparados para hacer lo mismo.

“Porque desde la salida del sol hasta el lugar de su puesta,mi nombre es grande entre las naciones…” (Malaquías 1:11) Continue reading