En este episodio de Serie Puerta Abierta #6 Invitando al Nombre a Entrar En la sexta parte de la serie Puerta Abierta, Keith Johnson habla de “Invitando a entrar el nombre”. A lo largo de la historia, tanto los judíos como los cristianos han permitido que el miedo, la ira y las circunstancias los separen del nombre de Dios. Pero nuestro Padre celestial dijo que bendeciría todo lugar donde habitara su nombre. Johnson examina a dos “gititas” que interactuaron con el nombre de Dios: Goliat el gitita que lo maldijo, y Obededom el gitita que recibió el Nombre en su casa. Johnson exhorta a los oyentes cristianos a ser embajadores del nombre, y por el bien del judío primero, a proclamarlo al mundo para que la casa de Israel sea bendecida y restaurada. Sé como Obededom, “el gitita que acertó”.

Serie Puerta Abierta #6 Invitando al Nombre a Entrar
con Keith Johnson

Keith: Ahora debo hablar. Y lo que voy a necesitar es que el Creador del universo hable a través de mí. Voy a necesitar que el que se presentó en la montaña en el momento de Shavuot se presente una vez más personalmente a su pueblo. Ha sido muy difícil para mí ver la respuesta entre los que se llaman a sí mismos el pueblo de Dios, uno de los especiales de Dios. Ha sido duro para mí estar asociado con todo un movimiento religioso que no da la bienvenida a una de las posesiones especiales de Dios en sus edificios para enseñar la Biblia que ni siquiera conocen. Ha sido duro para mí estar luego entre los que se llaman a sí mismos mesiánicos, que en muchas ocasiones sólo quieren el fruto pero no el trabajo.

Así que para mí, después de diez años – nueve años con mi amigo, Nehemia, y mi décimo Shavuot – estoy cansado. Y eso es probablemente un buen momento para el Espíritu Santo.

Dice: “Se rebelaron y contrariaron a su Espíritu Santo, por lo que se convirtió en su enemigo. Luchó contra ellos”. La historia se está repitiendo. El Espíritu Santo está siendo contristado de nuevo. Me gusta que haya tanto silencio aquí, porque sé que todos ustedes entienden que ahora mismo, después de escuchar lo que oí con Nehemia, estaba destrozado. Michael Rood me estaba sosteniendo, no creía que fuera a poder estar de pie. Pero pueden decir… Keith, digan, “Keith”.

Audiencia: Keith.

Keith: Toma asiento.

Audiencia: Toma asiento.

Keith: Sí, Keith, toma asiento. Espíritu del Dios vivo [aplausos] – levántate y dile a alguien la verdad. La Escritura continúa en el verso 11 diciendo esto, “Entonces su pueblo recordó los días de antaño”. Y luego utiliza esta maravillosa palabra, Moisés. Amo a Moisés. Amo a Moisés. Amo su vida. Me encanta su forma de caminar. Me encanta que Moshé se encontrara recién nacido en el mundo y se encontrara entre los egipcios. Me encanta que Moshé creciera en la casa del Faraón. Y algunos de ustedes, si vieran a Moshé, dirían: “No podemos escucharlo, porque está en la casa del Faraón”. Pero ustedes no se dan cuenta de que el Creador del universo tiene un plan para los Moisés del mundo que todavía están en la casa del Faraón. [Aplausos]

La razón por la que los tiene allí es que los está preparando, los está moldeando, les está dando forma, los está usando, para que un día, tal vez nueve o diez Shavuots después estén dispuestos a levantarse y decirle al Faraón: “No más”.

Y tengo que decir algo. Faraón – no más. [Aplausos] El pueblo recuerda los días de antaño, de Moshé, y hace esta pregunta: “¿Dónde está el que los sacó del mar con los pastores de su rebaño? ¿Dónde está Él?” Y aquí viene, todos ustedes. Del libro que lee Nehemia dice esto, “¿Dónde está Aquel que puso Su Espíritu Santo en medio de ellos?” Diez Shavuots después en Dallas, Texas, les digo ahora mismo – el ruakh, el Espíritu de Dios, está revisando de nuevo. Y odio decirlo… Nehemia está aquí arriba revisando sus diapositivas. No sé si se han dado cuenta, tenía unas 50 diapositivas más que pensaba repasar, y de repente, miré a Michael y le dije: “Aquí viene”. Y Nehemia dijo: “No más diapositivas”. Y pude sentir, Nehemia, en ese mismo momento, el Ruakh HaKodesh que estaba en medio de nuestra gente, de tu gente, porque no sólo yo cuento, sino que mi amigo Nehemia cuenta. [Aplausos]

El mismo Ruakh HaKodesh que se cernía sobre la faz del abismo. Lo conoces en la Biblia. “Bereshit bara Elohim et hashamayim ve’et ha’aretz, hayeta tohu vavohu vakhoshekh al peney tehom”. ¿Y qué hacía el ruakh? Merakhefet – rondando la faz de las profundidades. Y en esta sala, el mismo ruakh que ha estado revoloteando sobre la oscuridad, que ha estado revoloteando sobre mi amigo Nehemia, que está revoloteando sobre Yisrael, que ha estado revoloteando sobre los lugares, preguntando: “¿Vas a dejar de afligirme?”. Ese Espíritu Santo está ahora revoloteando. Michael, escucharás el testimonio de personas que están escuchando este tiempo en particular todo el fin de semana, y te dirán: “Fue como si el espíritu de Dios entrara en mi casa”. Y te voy a decir por qué lo van a decir, porque el ruakh está mirando de nuevo.

Oh, estaba tan emocionado cuando Nehemia me dijo que vio a Elías. Saben, algunos de ustedes dicen: “Teológicamente, ¿puede suceder eso?” Dejen de lado la teología por un momento. [Risas] Y me encanta el hecho de que Nehemia dijo que dio un portazo. Pero lo que realmente no les dijo, ya que quiere ponerse personal, es lo que sucedió en Smithfield, Carolina del Norte fue esto – predicó, me levanté, traté de hacer lo que se suponía que debía hacer. A mí me pasó algo parecido. Terminamos el mensaje, y lo que me conmovió más que nada fue que estaba parado frente a un grupo de personas con mi Tanakh, esto de aquí. Oh, es posible que quieras ser controvertido ahora. En este Tanakh no hay Nuevo Testamento. ¿Sabías que Yeshua no tenía el Nuevo Testamento? [Aplausos]

Ahora, sé que todos ustedes se están poniendo nerviosos y probablemente van a recibir mensajes de texto, llamando a la gente, “Oh, aquí viene”. No, Escúchenme ahora. Yo estaba en una iglesia con un hombre judío no mesiánico y no cristiano que estaba predicando la palabra de Dios. Y cuando me paré con la misma Biblia que he estado tratando de aprender durante los últimos 10 años, y mi maestro ha sido el erudito hebreo que me ayudó a entender a leerla en su idioma y en su historia y en su contexto, tal como Yeshua la leyó… Y estoy en esta iglesia y el Ruakh HaKodesh viene a la iglesia, y la primera persona que el ruakh tocó fui yo. Tengo que decirlo así, porque si les digo lo que realmente pienso, la primera persona que fue tocada… alguien diga: “El judío primero”. [Risas y aplausos]

Y Nehemia me dijo algo que voy a contar. Verán, ambos tenemos una historia. Sabemos de la manipulación. Conocemos el juego; todos ustedes conocen el juego. Muchos de ustedes vinieron aquí y dijeron: “Vaya, si sólo tuvieran a Michael y a Nehemia y a Arthur, y tal vez al Dr. Taylor, pero ¿el Metodista? ¿Me estás tomando el pelo? Es un predicador de domingo por la mañana”. Todos ustedes siguen sin entender. Llámenme Moisés. He sido criado en la casa del Faraón, y el Creador del universo, por alguna razón – y no sé por qué – ha decidido encenderme de adentro hacia afuera. Ahora, déjenme contarles un secreto. ¿Saben para quién es mi corazón? Y también podrían mirar a tu vecino y decir, “uh-oh”, ahora mismo.

Audiencia: Uh-oh.

Keith: Verán, el movimiento mesiánico me dice: “Oye, no te necesitamos. Hemos estado allí, hemos hecho eso. Hemos estado allí, hemos hecho eso. Tenemos esta cosa. Entendemos el judaísmo. Entendemos el cristianismo. Tenemos esto resuelto, tomaremos un poco de Nehemia, y nos gusta Michael, pero no te necesitamos”. ¿Y saben qué, puedo decirte algo, movimiento mesiánico? No te necesito. [Aplausos] Pero te quiero. Y me preocupo por ti, y quiero que experimentes el Ruakh HaKodesh en tu vida. [Aplausos]

Pero déjenme decirles dónde está mi corazón. Y me encanta el hecho de que los mesiánicos nos hayan invitado a mi amigo Nehemia y a mí, lo aprecio. Déjenme decirlo de nuevo, lo aprecio. Pero déjenme decirles por quién está roto mi corazón. Esa gente que todavía está sentada en esos bancos, en esas iglesias. Y muchos de ustedes dicen: “No quiero tener nada que ver con ellos”. Y Dios está diciendo: “¿Por qué? ¿No te preocupa mi creación? ¿No recuerdas de dónde vienes?”

¿Cuántos en la sala nacieron mesiánicos? ¿No puedo encontrar tres? No puedo encontrar tres. Y los que veo que tienen las manos levantadas son niños. ¿Estoy en lo cierto? ¿Quieres decir que no hay mesiánicos de nacimiento en la sala? ¿De dónde vienen todos? Miren a su vecino y digan “Faraón”.

Audiencia: Faraón.

Keith: Y deberían estar emocionados de que el Creador del universo los haya encendido. Pero no piensen ni por un momento que Él no los ama tanto como a ustedes. [Aplausos]

Voy a intentarlo ahora, y te agradezco mucho Padre que me hayas rescatado, sé que mi esposa debe estar orando por mí. Porque les prometo que no iba a llegar a los dos minutos. Pero ahora todos ustedes pueden escuchar el mensaje desde Smithfield, Carolina del Norte. Y les diré por adelantado, para que no haya sorpresas, que no vamos a hacer nada para manipularlos. No vamos a hacer nada para tratar de llevarlos a algún tipo de respuesta emocional. Se los voy a decir ahora mismo por adelantado, para que sepamos que no es Nehemia, no es Michael, no es el Dr. Taylor, no es Arthur, y no soy yo. Voy a decirles por adelantado que mi Creador del universo ya me ha dicho que va a venir. Y déjenme decirles por qué. Porque como Él lo tiene en su calendario, siempre se pregunta si su pueblo lo pondrá en el suyo.

Mira a tu vecino y dile: “Lo tengo en mi calendario”.

Audiencia: Lo tengo en mi calendario.

Keith: Oh, incluso aquellos que están escuchando ahora mismo en Internet, lo tienen en su calendario. Podrías estar paseando, podrías estar de compras, podrías estar haciendo cualquier cosa, pero porque escuchaste hace años y años y años que el Creador del universo llamó a un mixta, digan “mixta”.

Audiencia: Mixta.

Keith: Una multitud mixta de gente a Su montaña, cuando Él llamó a la multitud mixta a Su montaña, hubo truenos y hubo shofares y hubo fuego, y entonces las primeras tres palabras que Él dijo fueron, “Anokhi Yehovah Elohekha”. “Yo soy Yehovah, tu Dios”. ¿Ahora están listos para escuchar lo que comenzó un movimiento mundial?

Primer capítulo de Samuel 3, versículo 1 dice esto, “Y la palabra del Señor era rara en aquellos días y las visiones eran infrecuentes”. Ahora, he hecho algo como resultado de mis estudios con Nehemia. He decidido que si puedo leer el idioma original, entonces ¿por qué no puedo también tomar algunas, lo que yo llamo, decisiones de traducción? Así que tengo lo que llamo la versión KJV. ¿Me dan un amén?

Audiencia: Amén.

Keith: Se llama la versión Keith Johnson. [Risas] Ahora, los evangélicos conservadores se ponen muy nerviosos. Dicen: “No puedes meterte con las traducciones. Tenemos la versión NVI”. Déjenme decirles algo: mi traducción es mejor que la NVI. Bien, eso es un par de aplausos, gracias por ahí. Ese es mi rincón de amén allí en la esquina. Esto es lo que diría la versión Keith Johnson. Si abrieras la Biblia que Yeshua leyó diría esto, “La palabra de Yehovah era yakar, digan “yakar”.

Audiencia: Yakar.

Keith: Eso significa que era rara, preciosa. Y no había nifratz, digan “nifratz”.

Audiencia: Nifratz.

Keith: Eso significa la palabra avance. Y dice “khazon”, digan “khazon”,

Audiencia: Khazon.

Keith: Visiones o profecías. Literalmente lo que dice este verso es que la palabra de Yehovah era preciosa, era rara, y no había profecías de avance en ese tiempo. ¿No suena eso como el 2011 en nuestro país? ¿Dónde están las profecías de avance? ¿Dónde están las visiones de avance? ¿Dónde están las personas que entienden quién es Él, y quiénes somos nosotros, de acuerdo con Su voluntad? Buenas noticias; Su palabra se está abriendo paso de nuevo.

Así que tenemos a Samuel, que está durmiendo allí junto al Arca de Yud-Hey-Vav-Hey. Y mientras está durmiendo allí, de repente, recibe una palabra que dice: “Samuel”, y Samuel hace lo que normalmente hacemos. Samuel fue a su líder religioso y le preguntó: “¿Sí, Señor?” Oh, me gustaría tener más que la esquina de amén. Espero que cuando llegue el ruakh se mueva de esta esquina a la de aquí, a la de allá, y puede que incluso tengamos a los de la izquierda de por aquí. [Risas]

Samuel oyó la palabra, “Samuel”, y se levantó aunque era la palabra del Creador del universo, y corrió hacia la autoridad religiosa y le dijo: “¿Sí, señor?”. Y la autoridad religiosa estaba tan borracha de sueño y comida, que no se dio cuenta hasta la tercera vez que posiblemente Dios estaba llamándolo. Oh, Dios mío. [Aplausos]

Y entonces la tercera vez que sucede, Eli dice esto: “Oye, es una posibilidad que Dios te esté llamando fuera de nuestro movimiento. No hay muchas visiones de avance, y la palabra de Yehovah es rara, y yo soy el líder. Soy el sacerdote. Estoy a cargo del movimiento. Soy el perro grande, recibo el gran salario, tengo la casa. Tengo el auto. Tengo la autoridad. Tengo el poder. Pero es posible que el Creador del universo no me haya dicho lo que quiere hacer contigo”.

Oh, ahora siento esto. Oh, siento esto ahora. Y entonces Samuel dice: “Bien, entonces Elí, ¿qué debo hacer?” Él dice, “La próxima vez cuando estés acostado, si Él te llama de nuevo, di, ‘Aquí estoy’. Llámalo por su nombre. ‘Te escucho'”. Y efectivamente, Samuel estaba acostado por la noche junto al Arca. Oh, me encanta que a veces nuestro Padre espere hasta la noche para llamarnos. Oh, me alegra tanto que a veces Él espere hasta que tu teléfono no esté sonando. Él espera hasta que tu televisión no esté encendida. Él espera hasta que no estés revisando tu correo electrónico y espera hasta que duermas y entonces te llama. Oh, y no estoy hablando solo de la noche cuando dormimos, también estoy hablando de la noche en nuestras vidas. Porque hay algunos de nosotros aquí que están en la noche. Y Él está diciendo: “Samuel, Samuel”. ¿Y sabes lo que Samuel finalmente se dio cuenta? El escuchó el llamado de nuevo, y dijo: “Aquí estoy. Habla, porque tu siervo está escuchando”. ¿Puedo parar?

Audiencia: No.

Keith: Oh, tengo que parar un minuto, porque tengo que hacer una pregunta, lado izquierdo. ¿Están en una posición por aquí que si Él los llama por su nombre en medio de su noche, están dispuestos a decir: “Habla, Yud-Hey-Vav-Hey, porque estoy escuchando”?

Audiencia: ¡Sí! [Aplausos]

Keith: ¿Puedo preguntarles a todos ustedes en la parte de atrás? Estos son los verdaderos inteligentes aquí atrás. Nehemia dijo: “Acérquense”. Dijeron: “No voy a acercarme allí, estoy sentado aquí. Díganme que me mueva, no me voy a mover a ningún lado”. ¿Puedo preguntarles en el fondo si es de noche para ustedes? Quizá hayan comido bien y estén durmiendo. Han visto las finales de la NBA o algo así, y están durmiendo y Él viene a ustedes y dice su nombre dos veces. ¿Están dispuestos a decir: “Habla, Yud-Hey-Vav-Hey, porque estoy escuchando”? Estoy tan contento de tener la esquina de amén, porque tengo que girar hacia aquí y tengo que decir algo realmente radical a tres personas. Tengo que decir algo a Nehemia, Judith y Michael. En medio de su noche, si el Creador del universo dice: “Nehemia, Judith y Michael, ¿están dispuestos a decir ‘Habla, habla, Yud-Hey-Vav-Hey, porque estamos escuchando’? ¿Por qué el rincón del amén se queda tan callado ahora? [Risas] “¡Oh, amén Keith, Oh, levántate Keith!” Ahora se volvió personal, ¿ves lo que estoy diciendo? Si Él habla, ¿dirán que están escuchando?

Audiencia: Sí.

Keith: Bueno, estoy aquí para decirles algo. Nehemia, Él viene de nuevo. [Aplausos] Michael y Judith, la última será más grande que la primera. ¿Listos? ¿Están listos? Esta pequeña palabra que la gente odia. S-I. Si. Todos odian esa palabra “si”, ¿no? Queremos las bendiciones. ¿Por qué tiene que poner ese “si” ahí? Lo último será más grande que lo primero si mantienen su oído escuchándolo a Él.

Cuando Samuel respondió, el Creador del universo le dijo lo que tenía que hacer. Estamos aquí como resultado de ponernos en posición de darnos cuenta de que no lo sabemos todo. No sabemos ni la mitad, pero hemos aprendido a decir: “Habla, que te escuchamos”. ¿Qué pasaría si el pueblo de Dios fuera como Samuel? Estoy convencido de que las raras -las yakar– visiones comenzarían a abrirse paso en este mundo.

¿Qué está ocurriendo ahora? Demasiados juegos religiosos. Demasiadas agendas hechas por el hombre, demasiada gente que se está centrando más en su lugar de poder en lugar de entrar en el poder de Aquel que los llamó en primer lugar. [Aplausos] Aquí es donde Samuel estaba sentado, donde estaba acostado… Encontré una foto. Me encanta esta foto. No estoy diciendo que sea exactamente según la descripción real del Arca de la Alianza. Pero les voy a decir por qué me llamó la atención. Samuel estaba acostado junto a algo que tenía al menos dos cosas, y realmente creo que tres. Una, el Arca de la Alianza representaba la palabra de Dios dentro del Arca. La segunda cosa que representaba era la palabra de Dios fuera del Arca. Porque la Biblia nos enseña que partes de la Torah estaban dentro del Arca, las piedras, ¿no? Con los 10 mandamientos – ustedes saben de eso. Pero, ¿sabían que también se reunían en el Arca, y el Creador del universo les hablaba verbalmente? Así que representaba la palabra en el interior, alguien dice, “palabra de Dios”.

Audiencia: Palabra de Dios.

Keith: Y la palabra en el exterior, digan, “palabra de Dios”.

Audiencia: Palabra de Dios.

Keith: Ahora, permítanme ser controvertido. El problema que tengo con mis hermanos del rabinato que han decidido que pueden interpretar la palabra escrita y ponerla en el mismo lugar que lo que se llama la palabra oral. Ellos toman la palabra oral y dicen que cuando la palabra oral no concuerda con la palabra escrita, vamos con la autoridad del rabino. Así que aquí tenemos a Nehemia Gordon a una edad temprana, probablemente no mucho después de haber visto a Elías, que se da cuenta, “Espera, algo no está bien aquí. Esto es lo que dice la versión oral, esto es lo que dice la versión escrita. Si lo oral dice que el rabino dice, y lo escrito dice que Yehovah dice; si Yehovah dice algo que no concuerda con lo que dice el rabino, ¿por qué vamos con el rabino?” Y ellos dicen: “Oye, no te metas con el poder”. Así que nos sentamos y decimos: “Esos terribles rabinos, ¿puedes creer lo que hacen? Ellos interpretan la palabra de Dios, y no es claro con la palabra de Dios…” Déjenme decirles quién más hace eso: los metodistas, [aplausos] los bautistas, los pentecostales, los católicos, y no diré nada más, pero miren a su vecino y digan: “Podríamos ser nosotros también”. Shhh. Pero lo que el Arca representaba era la palabra de Dios.

Ahora, permítanme darles una pequeña cosa antes de continuar. Si ustedes oyen algo que dice que es de Yehovah, y es contrario a lo que Él le dio a Moisés, es mejor que se den cuenta que es otro espíritu. ¿Puedo decir eso de nuevo?

Audiencia: Sí.

Keith: No, necesito decirlo de nuevo. Si dicen: “He oído de Yehovah”, y abren el libro y no concuerda – “Si no concuerda, debes retroceder”. [Risas] Este es el problema que tengo. Y les voy a decir, estoy muy contento de que esto sea lo último que tengo en mi agenda por ahora. Voy a volcarme en Él hoy. Estoy esperando encontrar más gente como mi amigo judío Nehemia que dice esto: “¿Está eso en la palabra?” Y es por esto que algunas personas lo odian. Porque no va con lo que se habla que es contrario a lo que está escrito. Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que cambie de opinión. ¿Habla y no actúa? ¿Promete y no cumple? Si Él lo escribió y lo dijo, coincidirán. ¿Me dan un amén?

Audiencia: Amén.

Keith: Déjenme ir ahora al tema. Tenemos el Arca. Ahora, no sé si ustedes lo saben o no, pero si tomamos una foto de esa Arca de nuevo, una de las cosas más asombrosas de esta Arca – en realidad había una tercera cosa. No solo la palabra que estaba en el interior, no solo la forma en que se hablaba en el exterior, sino lo que ellos llamaban el Arca.

Vayan, si quieren, a 2 Samuel 6:2, dice esto, “Entonces David se levantó con el pueblo a Ba’ale-Judah”. Ahora, eso es interesante, Nehemia. ¿Es posible? ¿Que estas dos palabras estén conectadas? Quiero decir, es interesante para mí. David se levantó con el pueblo a Baal-Judá para traer de allí el Arca de Dios”, y aquí viene, “que se llama por el nombre”. ¿Han oído eso? Trajeron el Arca de Dios, que tiene la palabra escrita y la palabra hablada, que es llamada por el nombre. Y en caso de que no se den cuenta, como dice mi amigo, que están hablando del nombre explícito, dice esto, “el mismo nombre Yud-Hey-Vav-Hey“.

Ahora tengo que pararlos a todos, y tengo que decirles algo. Siento la tensión. Todos ustedes probablemente están sentados y diciendo, “Ahora, mira, Keith, tú estás aquí arriba hablando de Yehovah, Michael está hablando de Yahweh. Y déjenme decirlo de nuevo – Nehemia ya lo ha dicho – dejemos de lado la pronunciación por un momento. Pero si Michael me deja meterlo en una habitación por un día, si sólo lee el libro Su Santo Nombre Revelado de Nuevo. (En la voz de Michael:) “Recibí una revelación en el avivamiento de Smithfield. Esta es ahora la pronunciación del nombre”. ¿Puedo obtener un amén?

Audiencia: Amén.

Keith: El mismo nombre Yehovah Tzeva’ot que está entronizado entre los querubines. Ahora, chicos, aquí es donde me emociono de verdad. El Arca es llamada por el nombre. ¿Me escucharon todos? El Arca es llamada por el nombre. ¿Me escucharon todos? ¿Y no puedo conseguir ningún amén en Dallas?

Audiencia: ¡Amén!

Keith: Algo sucedió. David, el judío, quería llevar el Arca llamada así a la Ciudad Vieja de David. Y así, mientras agarraba el Arca, y tenía a los sacerdotes y tenía la procesión, y toda la gente estaba junta, estaba caminando y alabando y cantando y bailando. Él está trayendo el Arca llamada por el nombre a la Ciudad Vieja de David, y algo sucedió. Hubo un hombre, aunque había instrucciones claras de lo que no se debía hacer, este hombre llamado Uzzah decidió extender la mano y sostener el nombre. No me escucharon. Estaban haciendo todo bien. Estaban alabando, y estaban adorando, y tenían el Arca llamada por el nombre, y Uza, mientras caminaba, decidió, “Dios necesita mi ayuda”. Y extendió su mano y trató de estabilizar los bueyes que llevaban el Arca, y el Creador del universo miró hacia abajo y dijo: “¿No lo dije?” Y le dio un golpe de gracia. Y aquí es donde los de mi tradición se ponen muy nerviosos, y no les gusta esta parte de la Biblia.

Esta es la razón por la que Marción fue tan eficaz. Verán, Marción dijo: “En el Antiguo Testamento es un Dios malo. Es un Dios malo, mata a la gente. Pero en el Nuevo Testamento es un Dios amoroso y le encanta tener ovejas”. [Risas] Así que lo que sucedió fue esto – cuando Uzza fue golpeado por el Creador del universo, algo sucedió en el corazón de David. David – y lo tengo aquí para ustedes en la pantalla – se enojó por el arrebato de Yehovah contra Uza. Y ese lugar se llama Perez Uza hasta el día de hoy. Quédense ahí conmigo. La siguiente cosa que sucedió es que David tuvo miedo de Yehovah ese mismo día, y dijo: “¿Cómo puede el Arca…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …venir a mí? Oh, espero que algunos de mis hermanos y hermanas judíos, algunos de mis hermanos y hermanas caraítas, algunos de mis hermanos y hermanas ortodoxos, algunos de mis hermanos y hermanas mesiánicos que han seguido la tradición que dice “no traten el nombre” lean este versículo. Porque David tuvo miedo, y David se enojó. Y como resultado, el hizo algo que es radical. Esto es lo que hizo. David no estaba dispuesto a mover el Arca de Yehovah, alguien diga, “llamada por el nombre”.

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: Todos ustedes no tienen esto todavía. Estoy aquí en Dallas, he estado esperando esto. Todavía no lo tienen. ¿Lo tienes, Karen? ¿Tu hermana tiene esto? David no estaba dispuesto a mover el Arca de Yehovah llamada por el…

Audiencia: Nombre.

Keith: Todos ustedes todavía no tienen esto. Cuando digo “Yehovah”, todos ustedes dicen, “llamada por el nombre”. ¿Están todos conmigo ahora? Lado izquierdo – ¿están conmigo?

Audiencia: Sí.

Keith: El rincón del amén ha estado callado desde que los molesté, no dijeron un amén desde entonces. David no quiso mover el Arca de Yehovah…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: A la ciudad de David, pero David… Me estoy riendo para mis adentros. Yo y Dios, estamos teniendo una fiesta ahora mismo. David hizo algo que me alegra mucho que haya hecho. David tomó el Arca…

Audiencia: Llamado por el nombre.

Keith: Una vez más, ahora. ¿Tenemos tiempo para esto, Michael? David no estaba dispuesto a mover el Arca de Yehovah…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: A la ciudad de David, pero David tomó el Arca…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: Aparte, a la casa de Obed-Edom el gitita. Todavía no lo han entendido. Está bien. Déjenme decirles lo que hizo. David dijo esto, “Estoy enojado, estoy molesto, estoy impaciente con la santidad de Su nombre. No me gusta esto ahora, así que lo que voy a hacer es tomar el Arca…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: Y dejarla en la casa de Obed-Edom el Gitita”. Ahora, cuando David se detuvo en la casa de Obed-Edom el Gita, puedo ver la procesión. Obed ocupándose de sus propios asuntos, y de repente, oyen esto (sonido de cuerno) y oyen las oraciones y la gente… ¿Puedo mostrarles lo que creo que escucharon?

Audiencia: Sí.

Keith: Creo que Obed estaba ocupado en sus propios asuntos, probablemente sentado viendo la televisión o algo así. Tal vez el partido de fútbol, no lo sé. Pero de repente hubo un estruendo, y escuchó los pies de los levitas caminando, y escuchó a la gente cantando, y probablemente escuchó algo como… No voy a hacerlo. Todos ustedes no están listos para eso. Escúchenme ahora. Eres Obed-Edom. Estás en Dallas, te ocupas de tus asuntos. De repente, el judío David decide que está enfadado y tiene miedo del arca.

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: Así que dice: “Voy a dejarla en tu casa”. No, les digo a todos, no están listos para esto. No, no están preparados para eso. Todavía no es el momento para eso. No, no están listos para eso, porque si estuvieran listos para eso, tendríamos un segundo avivamiento en Dallas. Si estuvieran listo para eso, les digo ahora mismo que la gente se levantaría y diría: “¡Tengo que tenerlo!” Pero sé que no están listos para eso. No, no están listos para eso. Tienen que volver a sentarse. No, siéntense de nuevo, iglesia. No, no, no. Lo siento, todos ustedes. No les conté toda la historia. [Aplausos]

Él está ocupándose de sus propios asuntos, y Obed el gitita que está ocupándose de sus propios asuntos… de repente Obed los oye probablemente cantando y caminando, y probablemente oye los gritos y los chillidos y tal vez oye los sonidos. Y tal vez, no estoy seguro, probablemente había una procesión. David se iba, y estaba enojado. Tenía miedo, estaba molesto, pero dijo: “El Arca que está…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …no viene a mi casa”. El rey David dijo: “Tengo miedo y estoy enojado. Y el Arca que está…”

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …no vendrá a mi casa”. Alguien dijo: “Puede que esté Obed-Edom”.

Audiencia: Puede que esté Obed-Edom.

Keith: Puede que esté Obed-Edom, que está ocupándose de sus propios asuntos, y entonces tal vez mientras caminan, oyen el canto, y oyen los gritos y el sonido del shofar y tal vez la esposa de Obed-Edom dice: “Hola, cariño”. “Sí, ¿qué pasa?” “Algo está retumbando en la ciudad”. Tal vez ella dice: “¡Levántate, Obed-Edom!” “¿Qué pasa?” Y tal vez Obed-Edom se levantó y se asomó y abrió la puerta de su casa, y entonces tal vez Obed-Edom abrió la puerta y miró y vio lo que venía, y dio un portazo.

Hasta que el rey llamó a su puerta. David, el rey. Y, sabes, la razón por la que no voy a arruinar esto… La razón por la que no puedo soplar esto es que entonces me acusarán de ser un predicador de avivamiento anticuado que va a usar la emoción para conseguir que se muevan. ¿Así que me harían un favor? Estamos en la televisión ahora mismo, y hay gente que nos está juzgando a mí y a Nehemia, y están diciendo que todo se trata de la emoción, y “todo lo que ustedes hicieron fue usar la manipulación”. ¿Podrían hacerme un favor y dejar que la gente que está en sus casas siga en pie? ¿Pero me harían un favor? ¿Estarían dispuestos a sentarse?

Audiencia: ¡No!

Keith: Un momento, esperen. De acuerdo. ¿Podemos hacer un trato? ¿Podemos hacer un trato en Dallas? Este es el trato en Dallas. Escúchenme. Tienen que entender algo. Escuchen, esto llamará su atención. Soy un predicador negro [aplausos] con la tradición de llamar a la gente al altar. Y muchos de mis hermanos y hermanas mesiánicos que han visto esto en las iglesias, en su corazón dicen “eso no puede ser Dios”. Porque todavía tengo más del mensaje, no quiero que todos ustedes terminen respondiendo al llamado del shofar, y no puedo grabarlo. Así que si me hacen un favor… Les prometo que si aguantan un poco, voy a llegar al shofar. ¿Estarían dispuestos a sentarse?

Audiencia: ¡No!

Keith: Yo soy la autoridad religiosa. No creo que esto encaje en el horario que tenemos. Estoy convencido de que Obed-Edom escuchó algo así. ¿Están seguros? No estoy tratando de ser manipulador. Quiero decir algo, Nehemia. Todos ustedes, no estamos jugando. Judíos y metodistas hemos experimentado el avivamiento y la conversión en nuestros corazones. [Aplausos] La conversión que hemos experimentado es del padre, Avinu, el Creador, el que hizo a Nehemia y me hizo a mí. Él ha decidido enviar a su ruakh, su espíritu santo. Ha tocado primero al judío y luego al gentil. [Aplausos] [suena el shofar] [aplausos]

Ahora, eso fue para la gente en Dallas que está esperando la introducción del ruakh en Dallas en Shavuot. Así que los que acaban de escucharlo, ¿podrían sentarse ahora? Los que están escuchando en línea hoy, mañana y hasta el final de los tiempos, tal vez quieran hacerse esta pregunta. ¿Quieren seguir escuchando? Porque mis hermanos y hermanas aquí realmente no tienen elección. Tenemos guardias que no les dejarán salir de esta sala, [risas] pero pueden apagar la televisión. Pueden apagar Internet y decir: “No voy a escuchar a ningún metodista y no voy a escuchar a ningún judío. Me quedo con Eli, mi autoridad religiosa”. David no estaba dispuesto a mover el Arca de Yehovah…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …a la ciudad de David, pero David tomó el Arca…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …dentro de la casa de Obed-Edom el Gitita, alguien diga “uh-oh”.

Audiencia: Uh-oh.

Keith: … ¡el gitita no es un israelita! Espera. Espera un momento. David debe estar confundido. llevó el Arca…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …a un gitita que no era israelita. Ahora tengo que testificar. Me ocupé de mis propios asuntos. Le pregunté a Nehemia Gordon, y les voy a decir algo: ustedes no saben ni la mitad de quién era Nehemia Gordon hace diez Shavuots. Judith lo sabe, Michael lo sabe, y yo lo sé. Incluso hay una historia de que solían llamar a Nehemia “el hombre de hielo”. Decían que el corazón de Nehemia era tan frío y tan duro, que había algunos en su propio movimiento que escribían cartas y decían: “El Hombre de Hielo dijo…” y esto ofendía a Nehemia, y debería haberlo ofendido. Pero creo que hace 10 años, no estaban tan equivocados. Nehemia tenía el Litvak en él hasta hacerlo una ciencia. Sabía sobre el intelecto. Sabía de hebreo, arameo, griego, ugarítico y me lo enseñó todo.

Pero había algo de lo que Nehemia huía, y no era Jesús. Hay algo de lo que Nehemia estaba huyendo, y no es Yeshua. Nehemia estaba huyendo del hecho de que su papá le enseñó, y el papá de su papá le enseñó, y el papá de su papá le enseñó que nosotros somos la élite intelectual, nosotros tenemos la información. ¿Pero saben de qué estaba huyendo Nehemia? Estaba huyendo de la inspiración, que llamó a su puerta. Y cerró la puerta. Pero durante diez Shavuots este hombre ha dejado su lugar de confort. Este hombre ha salido. Oh, no entienden, este hombre ha salido de una manera que no entienden.

Déjenme decirles lo que hizo, y es por esto que tengo que testificar. Me dio acceso a información que no hay otro pastor metodista unido en el mundo que haya obtenido esa misma información. No hay otro pastor metodista unido en el mundo que haya obtenido la información y el acceso a la información. Y déjenme decirles por qué Nehemia lo hizo. Lo hizo porque dijo esto: “No quiero que la información sea mi información que tienes que venir a Nehemia, el gran… ya sabes, quien sea”. Él dice: “Quiero que esta información sea difundida al mundo”. Así que vamos a conseguir un metodista, él lo hará. [Risas]

Casi les contó la verdadera historia sobre El Yeshua hebreo frente el Jesús griego, pero dejaré que la cuente en otro momento. Este tipo me da esta información, y dice: “Quiero que uses la información y agregues algo de inspiración para que el nombre pueda ser difundido alrededor del mundo”. [Aplausos]

Ahora, puedo tomar una pequeña sección de esto que ustedes van a entender, porque siento que el ruakh… ¿Cuál es el nombre de mi amigo allí? Puede que quieras cerrar esa puerta. ¿Puedes cerrar esa puerta de ahí? Cierren la puerta cuando salgan, todos ustedes. Estoy un poco nervioso aquí. Veamos si podemos mantenerlo fuera. Mantengamos al Espíritu Santo fuera. Cierren la puerta, por favor.

Audiencia: ¡No!

Keith: No, todos ustedes no quieren eso, porque si el Espíritu Santo entra aquí, algunos de ustedes podrían darse cuenta de que el Espíritu Santo es más grande que su movimiento. Gracias por cerrar la puerta. 2 Samuel 6:11, “Y el Arca…”

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: “…permaneció en la casa de Obed-Edom el gitita durante tres meses”, digan “tres meses”.

Audiencia: Tres meses.

Keith: “Y Yehovah bendijo a Obed-Edom y a toda su casa”. [Aplausos] ¡Whoo! Escúchenme. Este hombre se ocupa de sus propios asuntos. Ni siquiera es un israelita. Es un gitita, que alguien diga “gitita”.

Audiencia: Gitita.

Keith: Hay otro gitita famoso, su nombre era Goliat de Gat. Goliat era, alguien dice “gitita”.

Audiencia: Gitita.

Keith: Y está Obed-Edom el Gita. Goliat el Gitita decidió luchar contra el nombre. ¿Pueden darme un amén?

Audiencia: Amén.

Keith: Goliat el Gitita decidió maldecir al Dios de David. ¿Me dan un amén?

Audiencia: Amén.

Keith: Pero Obed-Edom el gitita dijo: “¿Nombre? Entra”. [Aplausos] Todos ustedes no entienden esto. Voy a tratar de terminar esto rápido. “Y el arca permaneció en la casa…” Wao. Y el Arca…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: “…permaneció en la casa de Obed-Edom el Gita durante tres meses y Yehovah bendijo a Obed-Edom y a toda su casa”. Ahora, lo que Obed-Edom pudo haber dicho fue esto: “Tuve una visión, tuve un sueño, tuve una experiencia”. ¿Pero sabes lo que encontramos si leemos el Tanakh, la Biblia que leyó Yeshua? Encontramos por qué la casa de Obed-Edom fue bendecida. ¿Puedo ir más despacio?

Audiencia: Sí.

Keith: ¿Puedo retroceder?

Audiencia: Sí.

Keith: ¿Puedo limpiarme el sudor de la cabeza?

Audiencia: Sí.

Keith: ¿Puedo quitarme la chaqueta?

Audiencia: Sí.

Keith: Oh, alguien tiene que escuchar la siguiente parte. Si abrimos la Biblia de nuevo en la Torah, encontramos este versículo. ¿Ven lo que dice?

Audiencia: Sí.

Keith: ¿Entonces por qué no hay avivamiento en esta casa? Todos ustedes no están leyendo lo que dice. Esto es lo que dice. En algunos lugares de Israel…

Audiencia: ¡No! En todas partes.

Keith: Sólo con el rey David en su casa.

Audiencia: ¡No!

Keith: Si estás metido la denominación correcta…

Audiencia: No.

Keith: Dice: “En todo lugar en el que haga que se mencione Mi nombre”. Toda Biblia en inglés dirá, “To be remembered, to be thought of” (ser recordado, ser considerado), pero la Sociedad de Publicación Judía lo entendió bien, de acuerdo a la Biblia que Yeshua leyó. Porque la palabra hebrea que se usa para mencionar significa no sólo mencionar o recordar con tu mente, sino mencionar con tu boca. “En todo lugar donde haga que se mencione Mi nombre, vendré a ti y te bendeciré”. ¿Se imaginan? [Aplausos]

Ustedes están conmigo, justo ahí. Todos ustedes entienden por lo que estoy pasando. Ustedes entienden lo que estoy diciendo. La Biblia dice esto: “En todo lugar donde haga que se mencione mi nombre, yo mismo vendré a tu casa. Y Yo mismo te bendeciré”. Ahora, podría ser muy controvertido. No quiero ser controvertido. Déjenme ser amable. Obed-Edom probablemente estaba sentado en su casa, ocupándose de sus propios asuntos. David y el grupo se habían ido. Él tenía el Arca que estaba…

Audiencia: Llamada por su nombre.

Keith: …en su casa. Y siendo un buen giitta, tal vez un poco jactancioso, como Goliat. Alguien se le acercó y le dijo: “Obed-Edom”. “¿Sí?” “¿Qué fue todo ese alboroto junto a tu casa la semana pasada?” Tal vez alguno de los vecinos dijo: “¿Oíste hablar de Obed-Edom?” “No.” “Trajo este objeto a su casa”. ¿Y entonces puedes oír a Obed-Edom? “¿Cómo lo llaman, Obed-Edom?” “Yehovah”. [Risas]

Muy bien, a todos ustedes no les gustó eso. “¿Cómo lo llaman, Obed-Edom?” “Yud-Hey-Vav-Hey“. Ahora, les voy a contar un secreto. Yud-Hey-Vav-Hey no es mencionar Su nombre. Decir las cuatro consonantes no es mencionar Su nombre. Eso es lo políticamente correcto cuando tienes diferentes personas con diferentes ideas. Simplemente les das las cuatro consonantes. Pero, verás, Obed-Edom sabía que el Arca, que era…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …sabía cómo llamarla. Así que adivinen lo que hizo Obed-Edom. ¿Qué nombre le pusieron? Y la llamó por su nombre.

Audiencia: ¡Yehovah!

Keith: Ahora, tomen asiento, porque ya casi termino. Todos ustedes, esto es lo que nos pasó a mí y a Nehemia en Smithfield, Carolina del Norte. Mientras hablo de esto, ambos nos dimos cuenta de algo. El Gittita acertó. Oh, no me han oído ahora. El Gittita acertó. Cuando el nombre apareció, el gitita abrió la puerta y dijo: “Entra”. El israelita en esa situación se equivocó, hasta que alguien le dijo al rey David: “¿Has oído hablar de Obed-Edom el gitita?”. David, siendo un buen judío, oyó hablar de la bendición que cayó sobre Obed-Edom el gitita, y David dijo: “Oh no, el gitita acertó y yo voy a acertar”. [Aplausos] La Biblia dice que David decidió: “Eh, todos ustedes, tomen el shofar, tomen a los bailarines, tomen a los cantantes, tomen el carro. Vamos a…” alguien dice “la casa de Obed-Edom”.

Audiencia: La casa de Obed-Edom.

Keith: La Biblia dice que Obed-Edom se ocupó de sus propios asuntos durante tres meses. Todo lo que tenía fue bendecido. Su llegada fue bendecida, su salida fue bendecida. Su esposa fue bendecida, sus hijos fueron bendecidos. Su dinero fue bendecido, su casa fue bendecida. Que alguien diga “todo”.

Audiencia: Todo. [Aplausos]

Keith: Y entonces David se enteró y dijo: “¿Sabes qué? No estoy tan enfadado. [Risas] No tengo tanto miedo”. Y lo que Nehemia Gordon el israelita ha hecho, le ha dado la información al gitita, y ahora los dos hemos acertado. [Aplausos]

¿Y sabes lo que va a hacer ahora? Mi hermano judío hizo que yo obtuviera la información y la inspiración, y probablemente nunca lo confesará, pero al verme avanzar incluso sin su ayuda, se puso un poco a pensar: “Un momento, ¿está bien que el gitita tenga toda la diversión? Soy un israelita”. [Risas]

¿Y por qué estoy emocionado por esto? Déjenme decirles por qué estoy emocionado por esto. Oh, Dios mío, me equivoqué en la diapositiva, Nehemia. No, no pasa nada. Chicos, todo lo que tengo se ha ido. Se ha ido. Que alguien diga “amén”.

Audiencia: Amén.

Keith: Se los digo, lo estoy mirando – no está ahí. El resto de mis diapositivas están hechas. ¡Lo mismo que le pasó a Nehemia me acaba de pasar a mí! Necesito un testigo. Necesito un testigo. Nehemia, ven a ver si las diapositivas han desaparecido. ¿Las diapositivas no están? No, te lo estoy diciendo. ¿No están mis diapositivas? No, arréglalo. No, no puedes arreglar esto, Nehemia. Ve a sentarte. ¡Ve a sentarte! No necesito las diapositivas en este momento, porque puedo contar esta historia.

Dios ha decidido revelar su nombre en esta hora. [Aplausos] Dios ha decidido usar a Obed-Edom el Gitita si tiene que hacerlo, para hacerlo bien. Goliat el Gitita se equivocó, y terminó de cara al suelo con la roca, la Migdal Oz en su frente. Pero luego hubo una segunda oportunidad para otro gitita, y lo hizo bien. [Aplausos]

Todos ustedes, he tomado suficiente de su tiempo, pero necesito hacer algo. Necesito leer algo. No tengo la diapositiva. Si me equivoco… Nehemia, por favor. Oh, gran gadol moreh… Hazme un favor, no lo necesito. ¿Todos saben lo que significa gadol moreh? Gadol moreh, lo siento. Él me corregirá en esto. Es un gran maestro, todos ustedes. ¿Saben que este tipo fue probablemente uno de los maestros más duros que he tenido? Durante un período de años me hizo sentarme – Alef, Bet, Gimel, Dalet, Hey. Aprender las consonantes, aprender las vocales, aprender los acentos, aprender las notas masoréticas. Y luego el tipo me pone en una situación – me lleva a una sinagoga y dicen: “Oh, genial, moreh gadol, Nehemia Gordon, ¿leerías el rollo de la Torah?” Y él dice: “Me gustaría que mi alumno lo hiciera”. Alguien dice “Espíritu Santo”.

Audiencia: Espíritu Santo.

Keith: Abrieron el pergamino y dejaron que Obed-Edom el gitita [aplausos] lo hiciera bien, y Nehemia dijo: “Yo seguiré a partir de ahí”. Estaba haciendo un gran trabajo, y Nehemia dijo: “Ahora intervendré yo”. [Risas] ¿Y saben qué? Eso es exactamente lo que quiero que ocurra. El reavivamiento que tendrá lugar comenzará con el judío. [Aplausos] Oigan, escúchenme. No me invitan a mis propias iglesias metodistas, y no me importa. No necesito volver a hablar después de hoy. Porque si mi amigo Nehemia Gordon se mantiene en el espíritu, el Ruakh HaKodesh, el espíritu que veo que habita en él, el avivamiento estallará. [Aplausos] Estoy tan agradecido a Michael, estoy tan agradecido a Judith, estoy tan agradecido a este ministerio. Y estoy especialmente agradecido a mi amigo, Nehemia Gordon, que cuando le dije: “Nehemia, tú y yo seremos amigos”, y él dijo: “No, no lo seremos”. [Risas] “Nehemia, me enseñarás a leer la Torah en su idioma original, su historia y su contexto”. Y el gran maestro dijo: “No, no lo haré”. Verán, Nehemia está acostumbrado a cerrar puertas. [Aplausos] Y ustedes pueden “ooh” todo lo que quieran, pero hay un montón de ustedes que pueden cerrarlas mejor que él.

Lo bueno de Nehemia es que me abrió la puerta. No me importa que su padre diga que no cuento. No me importa que los del movimiento caraíta digan que no cuento. No me importa que los metodistas, los mesiánicos y todos los demás que están desordenados digan que no cuento. [Risas] Él sabe que yo cuento. [Aplausos]

No voy a tratar de impresionarles leyéndolo del hebreo. No voy a darles las palabras en hebreo, a menos que sea atrapado por el Espíritu Santo. Zacarías capítulo 8 en el cierre, versículo 23. “Así dice Yud-Hey-Vav-Hey – Yahvé, para los que aún no han leído el libro, “Yehovah” – según mi erudito hebreo – “Tzeva’ot”. En esos días, diez hombres de todas las naciones khazak – con fuerza, se agarrarán a la vestimenta, del ish Yehudi – el hombre judío”. Y esto es lo que dirán, según el profeta Zacarías: “Iremos contigo, porque hemos oído que Elohim está contigo”. Nehemia, si estás dispuesto a estar con algunos de nosotros que tal vez no cuentan según la tradición de tu padre, si estás dispuesto a mantener la puerta abierta más allá de la información, sino de la inspiración. Oímos que el Creador del universo te eligió, y lo que dice la Biblia hebrea, no dice que seas singular, dice que eres plural.

Permítanme decir algo. He oído, según la Biblia que he leído, que Dios sigue con su pueblo. [Aplausos] Y cuando estoy en la Ciudad Vieja de Jerusalén, a veces no me hablan en hebreo. “¿Shalom, ma shlomkha?” Dicen: “Habla en inglés, sabemos que eres estadounidense”. A veces no me dejan entrar en su círculo. A veces hacen y dicen cosas que hieren mis sentimientos. Pero escuché que el Creador del universo está con ustedes. Y quiero saber, mientras miro a la cámara, mientras los miro a ustedes, y mientras los miro, ¿puedo ir con ustedes? Ahora, aquí vamos, todos ustedes. Nehemia dijo esto: “Si alguna vez tengo otra oportunidad, voy a mantener la puerta abierta”. [Aplausos] Y la gente de todo el mundo sólo espera que Nehemia Gordon se levante un día y proclame – antes de que venga el Mesías – que Yeshua es el Mesías. Simplemente quiero que Nehemia haga lo que creo que el Creador del universo le está llamando a hacer – mantener la puerta abierta. [Aplausos] Para que no confundan mis palabras – no mantener la puerta abierta para que Yeshua pueda entrar. Mantengan la puerta abierta para que el nombre de Aquel que es el Creador del universo pueda tomar la casa de Su pueblo. [Aplausos]

Les voy a contar un secreto. Si le preguntan a los rabinos, ellos saben que el Gitita está proclamando el nombre correctamente. Sólo esperan que los israelitas no se enteren, porque Elí y su grupo religioso ya han determinado que van a hacer algo que está en contra de la palabra de Dios. Por miedo, por enojo, por las circunstancias, le han quitado a su pueblo el nombre que puede traer bendición a toda la casa, por lo que dijo: “Tengo que volver a tocar la puerta de los israelitas. Conozco a un hombre, vengo a él como a las ocho o nueve. Me pregunto, si ese hombre, si toco la puerta otra vez, ¿abrirá la puerta y tomará su información, tomará la inspiración y le dirá a Mi pueblo que es tiempo de hacerlo bien?”

Ahora, Smithfield, Carolina del Norte. ¡Oh! Que alguien diga “un rayo cae dos veces”.

Audiencia: Un rayo cae dos veces.

Keith: Oh, siento el Espíritu Santo. El espíritu de Dios acaba de tocarme. Así que lo que vamos a hacer es que vamos a hacer esto fácil. Todos ustedes, háganme un favor, pónganse de pie y voltéense hacia la pared. Quiero que imaginen que el Creador del universo está llamando a la puerta de su casa. Y está diciendo: “Oye Gitita, ¿quieres hacerlo bien?” Me pregunto. Mientras miramos lejos de mí… No soy yo. De hecho, salgo corriendo del escenario. Me pregunto si el Ruakh HaKodesh no ha estado preparando a algunas personas durante todo el fin de semana para el resurgimiento de Smithfield. Que hay personas que están aquí que están listas para ser embajadores de Su nombre. Hay personas en esta sala que están listas para decirle al mundo, en contra de la tradición, en contra del espíritu de Eli, la autoridad religiosa y la patrulla fronteriza espiritual, “Voy a hacerlo bien porque el nombre ha llamado a mi puerta en Shavuot en Dallas, donde Él dijo, ‘Anokhi Yehovah Elohekha,’ ‘¡Yo soy Yehovah tu Dios, y no tendrás otro dios en mi cara!'”

Así que quiero ir a la situación más difícil de la sala. Todos miran hacia la pared. Quiero preguntarle a mi amigo Nehemia Gordon, si hay algo que haya dicho hoy que esté fuera del Tanakh. Nehemia, ¿algo fuera del Tanakh?

Nehemia: No.

Keith: ¿Hay algo que hayas dicho que te ofenda como judío?

Nehemia: No.

Keith: ¿Estás listo, Nehemia, de nuevo, para abrir la puerta a Aquel que tiene un plan para tu vida que va a cambiar el mundo? No el cristianismo, no el movimiento mesiánico. Puedes quedarte justo donde estás como karaíta. Quédate justo donde estás. ¿Estás listo para ser como David? Has dicho que vienes de un lugar donde hay un David en tu línea. La mayoría de los parientes de David han dicho: “Aléjate del Arca, que es…”

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: Nehemia, ¿te llevarás el Arca a casa?

Nehemia: Sí.

Keith: Ven aquí. Ahora voy a hacer una pregunta más difícil. Olvídate de la pronunciación por un momento. Otras personas que están aquí que dirían esto: “No tengo todas las respuestas, pero estoy dispuesto a estar en el proceso de obtenerlas. Estoy dispuesto a clamar a mi Padre celestial, y estoy dispuesto a estar al lado de un israelita que lo tiene claro”.

No te muevas. No hagas nada. Porque, todos ustedes, lo que necesito que hagan ahora mismo es orar. Necesito que oren ahora mismo. El espíritu de Dios está llamando a algunos nuevos Michaels y algunos nuevos Keiths y algunos nuevos Judiths y algunos nuevos Nehemias justo aquí en Shavuot. Hay personas que están escuchando esto ahora mismo que están siendo tomadas, no pueden moverse. El Ruakh HaKodesh lo está haciendo de nuevo, y está empezando con mi hermano judío y diciendo: “Sí, no voy a cerrar la puerta de nuevo”.

Karen, quiero que vengas. No hay manipulación, todos ustedes. Sólo permanezcan orando, y mientras oran, quiero que imaginen que el Ruakh HaKodesh, el espíritu de Dios, el mismo aliento de Dios, está listo para soplar sobre ustedes. Dejen que sople ahora.

Karen: Te amamos. [Canta].

Keith: Dios mío, aquí viene el espíritu. ¿Alguien siente la cabeza caliente en este momento, como la lengua de fuego? Estoy aquí, pero sé que algo me está pasando ahora mismo. ¿Hay alguien que diga: “Mi cabeza se siente caliente como una lengua de fuego”? No te quedes en tu lugar de confort. Aléjate de la pared. Ven aquí, rápido, ahora. Date prisa. No te preocupes por nadie. ¡Deprisa! Nadie te está mirando. El Espíritu Santo está tocando a alguien ahí atrás, lo veo. Quédate ahí si quieres, pero si tus pies no pueden evitarlo, muévete de tu lugar de comodidad. Él está aquí. Viviendo. ¿Hay alguien que diga: “Estoy desesperado por Él”? ¡Aleluya! Aquellos de ustedes que están de pie, mirando hacia la pared, háganme un favor. Pónganse de rodillas. Pónganse de rodillas ahí. Todos los demás permanezcan de pie. Estoy perdido sin ustedes. Aleluya. Si estás desesperado, dilo.

Los que están allá afuera arrodillados, todos ustedes aquí que están de pie con mi hermano, acérquense, ahora. Dios mío, acérquense. Nosotros en Dallas, acérquense. Todos ustedes, sólo quiero hacer una última cosa. Los que están arrodillados, sigan arrodillados, sigan orando. Pero hay un versículo… y ayúdenme con esto. En el capítulo 10 de Números dice que cuando el Arca que estaba…

Audiencia: Llamada por el nombre.

Keith: …estaba lista para salir, Moisés se levantaba y llamaba el nombre y decía: “Levántate Yehovah, y dispersa a tus enemigos”. Hermana Karen, sé que estás aquí. ¿Dónde estás, Karen? Ven aquí, muy rápido. Todos ustedes, se los prometo, permanezcan arrodillados. Michael, ¿tengo unos momentos más? Ven aquí, Karen. Todos ustedes, si pudiéramos hacer algo. Los que están arrodillados y los que están de pie. Voy a hacer algo después de que hagamos esto. Karen, We Exalt You. ¿Puedes cantar “Te exaltamos”?

Karen: [Cantando] Te exaltamos.

Keith: Abre tu voz, abre tu boca.

Karen: Te exaltamos.

Keith: Oh, aleluya. Ven aquí, Judith. Aleluya. Vamos, ahora. Vamos, todos ustedes, exaltémoslo. Vamos, por el mundo, ahora.

Ahora, todos ustedes, hemos llegado al final de nuestro tiempo en Shavuot. Pero ahora tenemos embajadores de Su nombre que han venido y han dicho, “Seremos como Obed-Edom. Recibiremos Su nombre en nuestras casas con Su santidad, con Su responsabilidad, y también seremos personas que proclamarán Su nombre al mundo”.

Audiencia: ¡Sí!

Keith: Ahora, quiero decir para terminar. Yehovah, levántate, y que Tus enemigos sean dispersados. [Shofar]. Oh, alguien sintió algo en sus entrañas. Sólo diles: “Bien, yo también abro la puerta”. [Shofar]. Los últimos días están aquí. Hay más de diez que han agarrado la vestimenta, la chaqueta del traje, el tzitzit del judío. Ahora se está preparando para hacer algo que las naciones comenzarán a proclamar Su nombre.

Audiencia: ¡Sí! ¡Aleluya! [Aplausos]

Keith: Y ahora una oración de cierre. Y necesito que mi hermano judío Nehemia venga a poner el nombre de Dios sobre ustedes.

Nehemia: Esta es la bendición sacerdotal, Números capítulo 6. Yevarekhekha Yehovah veyishmerekha. Ya’er Yehovah panav elekha viykhuneka. Yisa Yehovah panav elekha veyasem lekha shalom. Yehovah te bendice y te guarda. Yehovah resplandece Su rostro hacia ti y tenga gracia hacia ti. Yehovah levanta Su rostro hacia ti y te da paz. Y pondrán Mi nombre sobre los hijos de Israel, y los bendeciré.

Keith: …serán bendecidos.

Audiencia: ¡Amén!

Transcripción en español