En este episodio de Perlas de los Profetas #27 – Tazria (2 Reyes 4:42-5:19)Nehemia Gordon y Keith Johnson desentrañan los matices bíblicos detrás del “bautismo” y el “mikvah”, y descubren lo que tienen en común un pan de pita y un leproso.

Después de un guiño a la viñeta que introduce esta porción, Gordon y Johnson entran en la historia principal cuyo mensaje se alinea fuertemente con sus respectivos ministerios. Es una historia en la que los reyes no tienen nombre y el protagonista trata de permanecer en un segundo plano mientras ayuda a un orgulloso y poderoso comandante del ejército con la lepra. Pero el héroe es claramente Yehovah orquestando una inequívoca revelación de su gracia sotto voce.

En el camino hacia el esclarecedor final de la porción, aprendemos qué nación moderna era Aram y los matices de “bautizar”, “mikvah” y “dip”-“taval”, (tet-vet-lamed). Gordon también explica por qué Naamán esperaba más hocus-pocus y proporciona otros ejemplos de pensamiento pagano.

Gordon y Johnson establecen paralelismos entre las lecciones de esta parte y la policía espiritual actual (tanto judía como cristiana) que confía más en las doctrinas que en el Creador. Para terminar, Johnson ora para que aquellos en circunstancias difíciles confíen en la grandeza de Dios y para que “yalak shalom” – vayan en paz.

“Pero Naamán se enfureció… y dijo: ‘En verdad, me dije: ‘Él seguramente… se pondrá de pie e invocará el nombre de Yehovah su Dios, y agitará su mano sobre el lugar, y sanará la lepra'”. (2 Reyes 5:11)

Imagen cortesía del Archivo de Imagen Digital, Biblioteca de Teología Pitts, Escuela de Teología Candler, Universidad de Emory.

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En este episodio de Perlas de los Profetas #26 – Shemini (2 Samuel 6:1-7:17)Nehemia Gordon y Keith Johnson proveen los antecedentes y el entendimiento de esta porción enfocada en el Arca de la Alianza. Gordon rastrea los movimientos y usos del Arca desde los tiempos de Saúl hasta lo último que escuchamos sobre ella, durante el reinado de David. Aprendemos los posibles significados de la única palabra “shal” – la razón por la que Uzzah fue asesinada. Johnson establece paralelismos proféticos entre la relación de Obed-edom con el Arca y la decisión de David de devolverla a Jerusalén. Aprendemos de otras dos instancias en el Tanakh donde Dios se refiere a sí mismo como un padre para Salomón, y a Salomón como su hijo. Gordon cierra con una oración de agradecimiento por estar en la Tierra de sus padres y ser parte de una era de bendición en la que la Torá sale de Sión. ¡Todo esto y más en Las Perlas de los Profetas de esta semana!

“Se le dijo al Rey David: ‘Yehovah ha bendecido la casa de Obed-edom… por el arca de Dios'”. (2 Samuel 6:12)

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En este episodio de Perlas de los Profetas #25 – Tzav (Jeremías 7:21-8:3; 9:22-23)Nehemia Gordon y Keith Johnson discuten la porción de los Profetas de Tzav que cubre Jeremías 7:21-8:3, 9:22-23. En esta porción paralela a los sacrificios del libro de Levítico, Gordon viaja a través de milenios para ofrecer explicaciones a la desconcertante afirmación, “No te ordené que trajeran sacrificios”. Entonces, ¿se permitieron o se ordenaron los sacrificios? ¿Plan A o plan B? ¿Un remedio para la ociosidad o un método para aprender principios?

En cuanto a los “lugares de Tofeth”, Gordon explica cómo el judaísmo y el cristianismo adoptaron el “valle del hijo de Hinnom” como metáfora del infierno y proporciona fuentes extra-bíblicas de los siglos I y XII que documentan los rituales de sacrificio humano de los cananeos. Gordon y Johnson también abordan la pregunta, “Si el sacrificio humano no se cruzó por la mente de Dios, entonces ¿por qué su mandato a Abraham?” Para terminar, el estudio de la palabra hebrea para sakal (sin-chet-lamed) y yada (yud-dalet-ayin) nos enseña con más precisión lo que califica como digno de jactancia.

“…el que se gloría, que se gloríe en esto, que me entienda y me conozca” (Jeremías 9:23)