En este episodio de Perlas de los Profetas #12 Vayechi (1 Reyes 2:1-12)
el Rey David se acerca a la muerte y da instrucciones finales a Salomón en esta porción que es paralela a las bendiciones que Jacob dio a sus hijos. El “mandato” de David a Salomón de “ser un hombre” y de “guardar” la “Torá” da como resultado una hebra de perlas tras otra, tal como enseña Nehemia Gordon sobre estas palabras clave: su primer uso, sus raíces, sus formas y las versátiles maneras en que se usan (y se conectan) a lo largo del Tanakh. Johnson explora el único versículo de las Escrituras en el que los “mandamientos”, “estatutos”, “ordenanzas” y “testimonios” ocurren juntos e intuye por qué David los eligió. Gordon proporciona una visión de los puntos de vista rabínicos y caraítas sobre la Torá de Moisés, la Torá oral y también la teoría del “Hexateuco”, una visión de que Josué completó la Torá. En cuanto a las instrucciones de David para tratar con Joab, Simei y los hijos Barzilai, aprendemos el contexto adicional de cada historia y por qué David seleccionó a estos amigos y enemigos para legados especiales. La última palabra de la Porción revela que el reino de Salomón se estableció “firmemente” – en hebreo “meod” / mem-alef-dalet. Gordon cierra con una oración para que el descendiente de David se siente pronto en el trono para guardar y enseñar el tesoro de Yehovah, y que su reino se establezca “meod”.
“Se acercaron los días de David para que muriera, y encargó a Salomón su hijo” (1 Reyes 2:1)
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Este episodio de Las Perlas Originales de la Torá, Bo (Éxodo 10: 1-13: 16) , comienza con la plaga de langostas en Egipto. De las historias de Moisés estirando sus manos hacia Egipto, obtenemos algunas ideas fascinantes sobre el poder de la oración. La discusión luego avanza hacia la muerte del primogénito y explora algunos de los actos asombrosos de que el Señor provee al pueblo hebreo antes de su partida. Luego, el grupo habla extensamente sobre la determinación del Año Nuevo según el calendario hebreo, lo que nos permite determinar cuándo viene la Pascua. Esto lleva a una discusión maravillosa de ser lo suficientemente humilde como para admitir cuando uno está equivocado. Continue reading 
