En este episodio de Perlas de los Profetas #13 – Shemot (Isaías 27:6-28:13; 29:22-23)Nehemia Gordon y Keith Johnson discuten el tema del exilio y la restauración, ya que la porción de este Profeta corresponde al punto de inflexión en el exilio egipcio cuando a las parteras se les ordenó cometer un asesinato, a los israelitas se les dijo que hicieran ladrillos sin paja, y a Moisés se le dijo: “Ahora verás lo que haré”. La porción comienza con un dilema de traducción (“los que vienen “versus” días por venir”) y Gordon relata cómo los sabios han interpretado este pasaje a través de los siglos. Aprenderemos los diferentes propósitos del Shofar en el Tanakh y Gordon explicara cómo la simple instrucción de esta porción de “dar descanso a los cansados” se ha transformado en más de 600 mandamientos. Con respecto al pasaje “aquí un poco, hay un poco”: Gordon y Johnson discuten si esto significa que debemos reconstruir la palabra de Dios o entenderlo en contexto. Los estudios de palabras incluyen: “fruta/tenuvah,”, “hiere/lehakot”, “expiación/kaper”, “línea/qav” y “santificar/ qadesh”. Para concluir, tenemos el desafío de aprender que santificar el nombre de Dios es un llamado a la acción y nos consuela saber que, sea lo que sea lo que pueda dispersar un “viento del este”, Yehovah recogerá “uno por uno”.

“Y vendrán los que están perdidos en la tierra de Asiria y los arrojados en la tierra de Egipto” (Isaías 27:13)

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En este episodio de Perlas de los Profetas #12 Vayechi (1 Reyes 2:1-12)

el Rey David se acerca a la muerte y da instrucciones finales a Salomón en esta porción que es paralela a las bendiciones que Jacob dio a sus hijos. El “mandato” de David a Salomón de “ser un hombre” y de “guardar” la “Torá” da como resultado una hebra de perlas tras otra, tal como enseña Nehemia Gordon sobre estas palabras clave: su primer uso, sus raíces, sus formas y las versátiles maneras en que se usan (y se conectan) a lo largo del Tanakh. Johnson explora el único versículo de las Escrituras en el que los “mandamientos”, “estatutos”, “ordenanzas” y “testimonios” ocurren juntos e intuye por qué David los eligió. Gordon proporciona una visión de los puntos de vista rabínicos y caraítas sobre la Torá de Moisés, la Torá oral y también la teoría del “Hexateuco”, una visión de que Josué completó la Torá. En cuanto a las instrucciones de David para tratar con Joab, Simei y los hijos Barzilai, aprendemos el contexto adicional de cada historia y por qué David seleccionó a estos amigos y enemigos para legados especiales. La última palabra de la Porción revela que el reino de Salomón se estableció “firmemente” – en hebreo “meod” / mem-alef-dalet. Gordon cierra con una oración para que el descendiente de David se siente pronto en el trono para guardar y enseñar el tesoro de Yehovah, y que su reino se establezca “meod”.

“Se acercaron los días de David para que muriera, y encargó a Salomón su hijo” (1 Reyes 2:1)

¡Espero con interés leer sus comentarios!

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En este episodio de Perlas de los Profetas #11 – Vayigash (Ezequiel 37:15-28)

Nehemia Gordon y Keith Johnson prepararon el escenario al describir el momento crucial en la historia de Israel y Judá cuando Ezequiel vivió y profetizó. También comparten los encuentros que cambiaron la vida que cada uno ha tenido con los escritos de este profeta. Los estudios de palabras incluyen: “hijo de hombre”, “unirse”, el plural de “uno”, “asentamientos” y el contexto poco común de “salvar” en esta parte. En el centro del escenario están las diez tribus perdidas de Israel. Aprendemos lo que Josefo sabía sobre las tribus, así como los puntos de vista opuestos de los rabinos Akiva y Eliezer con respecto a su recolección. Gordon, demuestra que uno de los rabinos estaba equivocado, relata el día en que conducía un tractor en un kibutz israelí y fue testigo de un convoy de etíopes que atravesaba la carretera, cumpliendo la profecía de Ezequiel cuando hicieron la Aliá. Gordon y Johnson terminan con una oración para que se ilumine a las 12 tribus y que pronto llegue el día en que haya una nación, un templo y un rey.